SIGNIFICATION DES ABRéVIATIONS

1. MPR - Machaira Prince-Roi 2023. 2. KJV - King-James Version 1611. 3. TRG - Texte Reçu Grec 1550. 4. MRT - Martin 1855. 5. OST - Ostervald 1877. 6. LSN - Lausanne 1862. 7. OLV - Olivetan 1535.

CHAPITRE 4

MPR 1 Quel5101 avantage dirons2046-nous donc3767 qu'Abraham11, notre2257 père3962, a obtenu2147 selon2596 la chair4561?

KJV 1  What⁵¹⁰¹ shall we say²⁰⁴⁶ then³⁷⁶⁷ that Abraham¹¹ our²²⁵⁷ father,³⁹⁶² as pertaining²⁵⁹⁶ to the flesh,⁴⁵⁶¹ hath found?²¹⁴⁷

TRG 1 Τί ^G5101 οὖν ^G3767 ἐροῦμεν ^G2046 Ἁβραὰμ ^G11 τὸν ^G3588 πατέρα ^G3962 ἡμῶν ^G2257 εὑρηκέναι ^G2147 κατὰ ^G2596 σάρκα ^G4561;

MRT 1 QUE dirons-nous donc qu'Abraham, notre père, a trouvé selon la chair?

OST 1 Quel avantage dirons-nous donc qu'Abraham, notre père selon la chair, a obtenu?

LSN 1 QUEL avantage dirons-nous donc qu'Abraham, notre père, ait obtenu selon la chair?

OLV 1 Que dirons-nous donc qu'Abraham notre père selon la chair; a trouvé ?

MPR 2 Car1063 si1487 Abraham11 a été justifié1344 par1537 les œuvres2041, il a2192 sujet de se glorifier2745, mais235 non pas3756 devant4314 L’ESPRIT DES VIVANTS2316.

KJV 2  For¹⁰⁶³ if¹⁴⁸⁷ Abraham¹¹ were justified¹³⁴⁴ by¹⁵³⁷ works,²⁰⁴¹ he hath²¹⁹² whereof to glory;²⁷⁴⁵ but²³⁵ not³⁷⁵⁶ before⁴³¹⁴ God.²³¹⁶

TRG 2 Εἰ ^G1487 γὰρ ^G1063 Ἁβραὰμ ^G11 ἐξ ^G1537 ἔργων ^G2041 ἐδικαιώθη ^G1344, ἔχει ^G2192 καύχημα ^G2745, ἀλλ ^G235᾽ οὐ ^G3756 πρὸς ^G4314 τὸν ^G3588 Θεόν ^G2316.

MRT 2. Certes, si Abraham a été justifié par les œuvres, il a de quoi se glorifier; mais non pas envers Dieu.

OST 2 Car si Abraham a été justifié par les œuvres, il a sujet de se glorifier, mais non pas devant Dieu.

LSN 2 Certes, si Abraham a été justifié par les œuvres, il a de quoi se glorifier, mais non devant Dieu.

OLV 2  Certes, si Abraham a été justifié par les œuvres; il en a gloire: mais non envers Dieu.

MPR 3 Car1063 que5101 dit3004 l'3588Écriture1124? Abraham11 a eut donc1161 confiance4100 à L’ESPRIT DES VIVANTS2316, et2532 cela lui846 fut attribué3049 comme1519 justice1343.

KJV 3  For¹⁰⁶³ what⁵¹⁰¹ saith³⁰⁰⁴ the³⁵⁸⁸ Scripture?^{1124 1161} Abraham¹¹ believed⁴¹⁰⁰ God,²³¹⁶ and²⁵³² it was counted³⁰⁴⁹ unto him⁸⁴⁶ for¹⁵¹⁹ righteousness.¹³⁴³

TRG 3 τί ^G5101 γὰρ ^G1063 ἡ ^G3588 γραφὴ ^G1124 λέγει ^G3004; Ἐπίστευσε ^G4100 δὲ ^G1161 Ἁβραὰμ ^G11 τῷ ^G3588 Θεῷ ^G2316, καὶ ^G2532 ἐλογίσθη ^G3049 αὐτῷ ^G846 εἰς ^G1519 δικαιοσύνην ^G1343.

MRT 3 Car que dit l'Ecriture? qu'Abraham a cru à Dieu, et cela lui a été imputé à justice.

OST 3 Car que dit l'Ecriture? Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice.

LSN 3 Car, que dit l'Écriture? Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice.

OLV 3 Car que dit l'écriture? Abraham a cru à Dieu: et il lui a été réputé à justice.

MPR 4 Or1161, le3588 salaire3408 de celui qui travaille2038, est regardé3049, non3756 comme2596 une grâce5485, mais235 comme2596 une dette3783.

KJV 4  Now¹¹⁶¹ to him that worketh²⁰³⁸ is the³⁵⁸⁸ reward³⁴⁰⁸ not³⁷⁵⁶ reckoned³⁰⁴⁹ of²⁵⁹⁶ grace,⁵⁴⁸⁵ but²³⁵ of²⁵⁹⁶ debt.³⁷⁸³

TRG 4 Τῷ ^G3588 δὲ ^G1161 ἐργαζομένῳ ^G2038 ὁ ^G3588 μισθὸς ^G3408 οὐ ^G3756 λογίζεται ^G3049 κατὰ ^G2596 χάριν ^G5485, ἀλλὰ ^G235 κατὰ ^G2596 τὸ ^G3588 ὀφείλημα ^G3783·

MRT 4 Or, à celui qui fait les œuvres, le salaire ne lui est pas imputé comme une grâce, mais comme une chose due.

OST 4 Or, la récompense qu'on donne à celui qui travaille est regardée, non comme une grâce, mais comme une chose qui lui est due.

LSN 4 Or, la récompense qu'on donne à celui qui fait des œuvres est regardée, non comme une grâce, mais comme une dette.

OLV 4 Le loyer, certes, n'est pas réputé pour grâce à celui qui œuvre: mais pour chose due.

MPR 5 Mais1161 pour celui qui ne travaille2038 point3361, mais1161 qui a l'assurance4100 de1909 Celui qui justifie1344 le3588 pécheur765, sa846 certitude4102 lui est attribuée3049 comme1519 justice1343.

KJV 5  But¹¹⁶¹ to him that worketh²⁰³⁸ not,³³⁶¹ but¹¹⁶¹ believeth⁴¹⁰⁰ on¹⁹⁰⁹ him that justifieth¹³⁴⁴ the³⁵⁸⁸ ungodly,⁷⁶⁵ his⁸⁴⁸ faith⁴¹⁰² is counted³⁰⁴⁹ for¹⁵¹⁹ righteousness.¹³⁴³

TRG 5 τῷ ^G3588 δὲ ^G1161 μὴ ^G3361 ἐργαζομένῳ ^G2038, πιστεύοντι ^G4100 δὲ ^G1161 ἐπὶ ^G1909 τὸν ^G3588 δικαιοῦντα ^G1344 τὸν ^G3588 ἀσεβῆ ^G765, λογίζεται ^G3049 ἡ ^G3588 πίστις ^G4102 αὐτοῦ ^G846 εἰς ^G1519 δικαιοσύνην ^G1343·

MRT 5 Mais à celui qui ne fait pas les œuvres, mais qui croit en celui qui justifie le méchant, sa foi lui est imputée à justice.

OST 5 Mais à l'égard de celui qui n'a point travaillé, mais qui croit en celui qui justifie le pécheur, sa foi lui est imputée à justice.

LSN 5 Mais à l'égard de celui qui ne fait pas d'œuvres, mais qui croit en celui qui justifie le pécheur, sa foi lui est imputée à justice.

OLV 5 Mais à celui qui n'œuvre point; et croit en celui qui justifie le méchant: sa foi lui est réputée à justice.

MPR 6 C'est ainsi que2509 David1138 décrit3004 aussi2532 le3588 bonheur3108 de l'3588homme444 à qui3739 L’ESPRIT DES VIVANTS2316 attribue3049 la justice1343 sans5565 les œuvres2041;

KJV 6  Even as²⁵⁰⁹ David¹¹³⁸ also²⁵³² describeth³⁰⁰⁴ the³⁵⁸⁸ blessedness³¹⁰⁸ of the³⁵⁸⁸ man,⁴⁴⁴ unto whom³⁷³⁹ God²³¹⁶ imputeth³⁰⁴⁹ righteousness¹³⁴³ without⁵⁵⁶⁵ works,²⁰⁴¹

TRG 6 καθάπερ ^G2509 καὶ ^G2532 Δαβὶδ ^G1138 λέγει ^G3004 τὸν ^G3588 μακαρισμὸν ^G3108 τοῦ ^G3588 ἀνθρώπου ^G444, ᾧ ^G3739 ὁ ^G3588 Θεὸς ^G2316 λογίζεται ^G3049 δικαιοσύνην ^G1343 χωρὶς ^G5565 ἔργων ^G2041.

MRT 6 Comme aussi David exprime la béatitude de l'homme à qui Dieu impute la justice sans les œuvres,

OST 6 C'est aussi de cette manière que David exprime le bonheur de l'homme à qui Dieu impute la justice sans les œuvres,

LSN 6 De même aussi David déclare heureux l'homme à qui Dieu impute la justice sans les œuvres:

OLV 6 Ainsi comme dit David; la béatitude de l'homme être à celui; à qui Dieu répute la justice sans œuvres;

MPR 7 Disant: Heureux3107 ceux dont3739 les iniquités458 sont pardonnés863, et2532 dont3739 les péchés3739 couverts1943!

KJV 7  Saying, Blessed³¹⁰⁷ are they whose³⁷³⁹ iniquities⁴⁵⁸ are forgiven,⁸⁶³ and²⁵³² whose³⁷³⁹ sins²⁶⁶ are covered.¹⁹⁴³

TRG 7 Μακάριοι ^G3107 ὧν ^G3739 ἀφέθησαν ^G863 αἱ ^G3588 ἀνομίαι ^G458, καὶ ^G2532 ὧν ^G3739 ἐπεκαλύφθησαν ^G1943 αἱ ^G3588 ἁμαρτίαι ^G266.

MRT 7 en disant : Bienheureux sont ceux à qui les iniquités sont pardonnées, et dont les péchés sont couverts!

OST 7 quand il dit: Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnées, et dont les péchés sont couverts!

LSN 7 Bienheureux ceux à qui les iniquités sont pardonnées, et dont les péchés sont couverts!

OLV 7 disant: Bienheureux sont ceux; desquels les iniquités sont pardonnées: et desquels les péchés sont couverts.

MPR 8 Heureux3107 l'homme435 à qui3739 le SOUVERAIN PRINCE2962 n'attribuera3049 point3364 le péché266!

KJV 8  Blessed³¹⁰⁷ is the man⁴³⁵ to whom³⁷³⁹ the Lord²⁹⁶² will not³³⁶⁴ impute³⁰⁴⁹ sin.²⁶⁶

TRG 8 μακάριος ^G3107 ἀνὴρ ^G435 ᾧ ^G3739 οὗ ^G3756 μὴ ^G3361 λογίσηται ^G3049 Κύριος ^G2962 ἁμαρτίαν ^G266.

MRT 8 Bienheureux est l'homme à qui le Seigneur n'aura point imputé son péché!

OST 8 Heureux est l'homme à qui le Seigneur n'aura point imputé son péché!

LSN 8 Bienheureux l'homme à qui le Seigneur n'aura point imputé de péché!

OLV 8 Bienheureux est l'homme; auquel le Seigneur n'imputera point péché.

MPR 9 Ce3778 bonheur3108 donc3767, n'est-il que pour1909 les3588 circoncis4061? Ou2228 est-il aussi2532 pour1909 les3588 incirconcis203? car1063 nous disons3004 que3754 la foi4102 d'Abraham11 lui fut attribuée3049 comme1519 justice1343.

KJV 9  Cometh this³⁷⁷⁸ blessedness³¹⁰⁸ then³⁷⁶⁷ upon¹⁹⁰⁹ the³⁵⁸⁸ circumcision⁴⁰⁶¹ only, or²²²⁸ upon¹⁹⁰⁹ the³⁵⁸⁸ uncircumcision²⁰³ also?²⁵³² for¹⁰⁶³ we say³⁰⁰⁴ that³⁷⁵⁴ faith⁴¹⁰² was reckoned³⁰⁴⁹ to Abraham¹¹ for¹⁵¹⁹ righteousness.¹³⁴³

TRG 9 Ὁ ^G3588 μακαρισμὸς ^G3108 οὖν ^G3767 οὗτος ^G3778, ἐπὶ ^G1909 τὴν ^G3588 περιτομὴν ^G4061, ἢ ^G2228 καὶ ^G2532 ἐπὶ ^G1909 τὴν ^G3588 ἀκροβυστίαν ^G203; λέγομεν ^G3004 γὰρ ^G1063 ὅτι ^G3754 ἐλογίσθη ^G3049 τῷ ^G3588 Ἁβραὰμ ^G11 ἡ ^G3588 πίστις ^G4102 εἰς ^G1519 δικαιοσύνην ^G1343.

MRT 9 Cette déclaration donc de la béatitude, est-elle seulement pour la circoncision, ou aussi pour le Prépuce? car nous disons que la foi a été imputée à Abraham à justice.

OST 9 Ce bonheur donc, est-il seulement pour ceux qui sont circoncis? Ou est-il aussi pour les incirconcis? car nous disons que la foi d'Abraham lui fut imputée à justice.

LSN 9 Ce bonheur donc est-il seulement pour la circoncision, ou aussi pour l'incirconcision? Car nous disons que la foi fut imputée à justice à Abraham.

OLV 9 Cette béatitude donc vient t'elle seulement en la circoncision; ou aussi en l'incirconcision? Car nous disons que la foi a été réputée à Abraham à justice.

MPR 10 Mais3767 quand4459 lui a-t-elle été attribuée3049? Est5607-ce lorsqu'il a été circoncis4061, ou2228 lorsqu'il était incirconcis203? Ce n'a point3756 été après dans1722 la circoncision4061, mais235 avant dans1722 l'incirconcision203.

KJV 10  How⁴⁴⁵⁹ was it then³⁷⁶⁷ reckoned?³⁰⁴⁹ when he was⁵⁶⁰⁷ in¹⁷²² circumcision,⁴⁰⁶¹ or²²²⁸ in¹⁷²² uncircumcision?²⁰³ Not³⁷⁵⁶ in¹⁷²² circumcision,⁴⁰⁶¹ but²³⁵ in¹⁷²² uncircumcision.²⁰³

TRG 10 Πῶς ^G4459 οὖν ^G3767 ἐλογίσθη ^G3049; ἐν ^G1722 περιτομῇ ^G4061 ὄντι ^G5607, ἢ ^G2228 ἐν ^G1722 ἀκροβυστίᾳ ^G203; οὐκ ^G3756 ἐν ^G1722 περιτομῇ ^G4061, ἀλλ ^G235᾽ ἐν ^G1722 ἀκροβυστίᾳ ^G203.

MRT 10 Comment donc lui a-t-elle été imputée? A-ce été lorsqu'il était déjà circoncis, ou lorsqu'il était encore dans le prépuce? Ce n'a point été dans la circoncision, mais dans le prépuce.

OST 10 Mais quand lui a-t-elle été imputée? Est-ce après qu'il a été circoncis, ou lorsqu'il ne l'était pas? Ce n'a point été après qu'il eut reçu la circoncision, mais ça été avant qu'il l'eût reçue.

LSN 10 Comment donc lui a-t-elle été imputée? Est-ce lorsqu'il était déjà circoncis, ou lorsqu'il était encore incirconcis? Ce n'a point été dans la circoncision, mais dans l'incirconcision.

OLV 10 Comment donc a-t-elle été réputée; lui étant en la circoncision ou au prépuce? Non point en la circoncision: mais au prépuce.

MPR 11 Et2532 il reçut2983 le signe4592 de la circoncision4061, comme un sceau4973 de la3588 justice1343 de la3588 foi4102 qu'3588il avait eue, étant incirconcis203; afin qu'1519il846 soit1511 le père3962 de tous3956 ceux qui ont la foi4100 quoique incirconcis203; et que1519 la justice1343 leur846 fût aussi2532 attribuée3049;

KJV 11  And²⁵³² he received²⁹⁸³ the sign⁴⁵⁹² of circumcision,⁴⁰⁶¹ a seal⁴⁹⁷³ of the³⁵⁸⁸ righteousness¹³⁴³ of the³⁵⁸⁸ faith⁴¹⁰² which³⁵⁸⁸ he had yet being uncircumcised: that^{1722 203} he⁸⁴⁶ might be¹⁵¹¹ the father³⁹⁶² of all³⁹⁵⁶ them that believe,⁴¹⁰⁰ though they be not circumcised;^{1223 203} that righteousness¹³⁴³ might be imputed³⁰⁴⁹ unto them⁸⁴⁶ also:²⁵³²

TRG 11 καὶ ^G2532 σημεῖον ^G4592 ἔλαβε ^G2983 περιτομῆς ^G4061, σφραγῖδα ^G4973 τῆς ^G3588 δικαιοσύνης ^G1343 τῆς ^G3588 πίστεως ^G4102 τῆς ^G3588 ἐν ^G1722 τῇ ^G3588 ἀκροβυστίᾳ ^G203, εἰς ^G1519 τὸ ^G3588 εἶναι ^G1511 αὐτὸν ^G846 πατέρα ^G3962 πάντων ^G3956 τῶν ^G3588 πιστευόντων ^G4100 δι ^G1223᾽ ἀκροβυστίας ^G203, εἰς ^G1519 τὸ ^G3588 λογισθῆναι ^G3049 καὶ ^G2532 αὐτοῖς ^G846 τὴν ^G3588 δικαιοσύνην ^G1343,

MRT 11 Puis il reçut le signe de la circoncision pour un sceau de la justice de la foi, laquelle il avait reçue étant dans le prépuce, afin qu'il fût le père de tous ceux qui croient étant dans le prépuce, et que la justice leur fût aussi imputée;

OST 11 Puis il reçut le signe de la circoncision, comme un sceau de la justice qu'il avait obtenue par la foi, avant que d'être circoncis; afin qu'il fût le père de tous ceux qui croient et qui ne sont pas circoncis, et que la justice leur fût aussi imputée;

LSN 11 Et il reçut le signe de la circoncision, comme un sceau de la justice qu'il avait obtenue par la foi, avant d'être circoncis; afin qu'il fût le père de tous ceux qui croient sans être circoncis, en sorte que la justice leur fût aussi imputée.

OLV 11 Il prit le signe de circoncision; pour un sceau de la justice de foi; laquelle avait été au prépuce: afin qu'il fût père de tous les croyants par le prépuce; et que justice leur fût réputée:

MPR 12 Et2532 afin d'être aussi le père3962 des circoncis4061, savoir, de ceux qui3588 ne sont point3756 seulement3440 circoncis4061, mais235 encore2532 qui suivent4748 les3588 traces2487 de la foi4102, que notre2257 père3962 Abraham11 a eue avant d'1722être circoncis203.

KJV 12  And²⁵³² the father³⁹⁶² of circumcision⁴⁰⁶¹ to them³⁵⁸⁸ who are not³⁷⁵⁶ of¹⁵³⁷ the circumcision⁴⁰⁶¹ only,³⁴⁴⁰ but²³⁵ who also walk^{4748 2532} in the³⁵⁸⁸ steps²⁴⁸⁷ of that faith⁴¹⁰² of our²²⁵⁷ father³⁹⁶² Abraham,¹¹ which he had being yet uncircumcised.^{1722 203}

TRG 12 καὶ ^G2532 πατέρα ^G3962 περιτομῆς ^G4061 τοῖς ^G3588 οὐκ ^G3756 ἐκ ^G1537 περιτομῆς ^G4061 μόνον ^G3440, ἀλλὰ ^G235 καὶ ^G2532 τοῖς ^G3588 στοιχοῦσι ^G4748 τοῖς ^G3588 ἴχνεσι ^G2487 τῆς ^G3588 ἐν ^G1722 τῇ ^G3588 ἀκροβυστίᾳ ^G203 πίστεως ^G4102 τοῦ ^G3588 πατρὸς ^G3962 ἡμῶν ^G2257 Ἁβραάμ ^G11.

MRT 12 et qu'il fût aussi le père de la circoncision, c'est-à-dire, de ceux qui ne sont pas seulement de la circoncision, mais qui aussi suivent les traces de la foi de notre père Abraham, laquelle il a eue dans le prépuce.

OST 12 Et afin qu'il fut aussi le père de ceux qui sont circoncis, savoir, de ceux qui ne sont point simplement circoncis, mais qui suivent les traces de la foi que notre père Abraham a eue avant que d'être circoncis.

LSN 12 Et qu'il fût aussi le père des circoncis, savoir, de ceux qui ne sont pas seulement circoncis, mais qui suivent aussi les traces de la foi que notre père Abraham a eue dans l'incirconcision.

OLV 12 et qu'il soit père de la circoncision; non point a ceux qui sont seulement de la circoncision; mais aussi a ceux qui suivent les sentiers de la foi qui est au prépuce de notre père Abraham.

MPR 13 En effet1063, la3588 promesse1860 d'avoir cette3588 disposition2889 pour héritage2818, n'a pas3756 été faite à Abraham11 ou2228 à sa846 semence4690, par1223 la loi3551, mais235 par1223 la justice1343 de la foi4102;

KJV 13  For¹⁰⁶³ the³⁵⁸⁸ promise,¹⁸⁶⁰ that he⁸⁴⁶ should be¹⁵¹¹ the³⁵⁸⁸ heir²⁸¹⁸ of the³⁵⁸⁸ world,²⁸⁸⁹ was not³⁷⁵⁶ to Abraham,¹¹ or²²²⁸ to his⁸⁴⁸ seed,⁴⁶⁹⁰ through¹²²³ the law,³⁵⁵¹ but²³⁵ through¹²²³ the righteousness¹³⁴³ of faith.⁴¹⁰²

TRG 13 Οὐ ^G3756 γὰρ ^G1063 διὰ ^G1223 νόμου ^G3551 ἡ ^G3588 ἐπαγγελία ^G1860 τῷ ^G3588 Ἁβραὰμ ^G11, ἢ ^G2228 τῷ ^G3588 σπέρματι ^G4690 αὐτοῦ ^G846, τὸ ^G3588 κληρονόμον ^G2818 αὐτὸν ^G846 εἶναι ^G1511 τοῦ ^G3588 κόσμου ^G2889, ἀλλὰ ^G235 διὰ ^G1223 δικαιοσύνης ^G1343 πίστεως ^G4102.

MRT 13 Car la promesse d'être héritier du monde n'a pas été faite à Abraham, ou à sa semence, par la loi, mais par la justice de la foi.

OST 13 En effet, la promesse d'avoir le monde pour héritage, n'a pas été faite à Abraham ou à sa postérité, par la loi, mais elle lui a été faite par la justice de la foi;

LSN 13 Car ce n'est pas par la loi que la promesse, d'être héritier du monde, a été faite à Abraham ou à sa postérité, mais c'est par la justice de la foi.

OLV 13 Car la promesse n'a pas été faite à Abraham ou a sa semence d'être héritier du monde; par la loi: mais par la justice de la foi.

MPR 14 Car1063 si1487 ceux qui3588 sont de1537 la loi3551 sont les héritiers2818, la foi4102 est anéantie2758, et2532 la3588 promesse1860 est abolie2673.

KJV 14  For¹⁰⁶³ if¹⁴⁸⁷ they³⁵⁸⁸ which are of¹⁵³⁷ the law³⁵⁵¹ be heirs,²⁸¹⁸ faith⁴¹⁰² is made void,²⁷⁵⁸ and²⁵³² the³⁵⁸⁸ promise¹⁸⁶⁰ made of none effect:²⁶⁷³

TRG 14 εἰ ^G1487 γὰρ ^G1063 οἱ ^G3588 ἐκ ^G1537 νόμου ^G3551, κληρονόμοι ^G2818, κεκένωται ^G2758 ἡ ^G3588 πίστις ^G4102, καὶ ^G2532 κατήργηται ^G2673 ἡ ^G3588 ἐπαγγελία ^G1860·

MRT 14 Or, si ceux qui sont de la loi sont héritiers, la foi est anéantie, et la promesse est abolie;

OST 14 Car si ceux qui sont de la loi sont les héritiers, la foi est anéantie, et la promesse est vaine.

LSN 14 Car si ceux qui sont de la loi sont héritiers, la foi est anéantie, et la promesse est vaine.

OLV 14 Car si ceux qui sont de la loi; sont héritiers: la foi est anéantie; la promesse est abolie.

MPR 15 Car1063 la3588 loi3551 produit2716 la colère3709; en effet1063, où3757 il n'y a2076 point3756 de loi3551, il n'y a point3761 de transgression3847.

KJV 15  Because¹⁰⁶³ the³⁵⁸⁸ law³⁵⁵¹ worketh²⁷¹⁶ wrath:³⁷⁰⁹ for¹⁰⁶³ where³⁷⁵⁷ no³⁷⁵⁶ law³⁵⁵¹ is,²⁰⁷⁶ there is no³⁷⁶¹ transgression.³⁸⁴⁷

TRG 15 ὁ ^G3588 γὰρ ^G1063 νόμος ^G3551 ὀργὴν ^G3709 κατεργάζεται ^G2716. οὗ ^G3757 γὰρ ^G1063 οὐκ ^G3756 ἔστι ^G2076 νόμος ^G3551, οὐδὲ ^G3761 παράβασις ^G3847.

MRT 15 vu que la loi produit la colère : car où il n'y a point de loi, il n'y a point aussi de transgression.

OST 15 Car la loi produit la colère, parce qu'il n'y a point de transgression où il n'y a point de loi.

LSN 15 En effet, la loi produit la colère; car où il n'y a pas de loi, il n'y a pas non plus de transgression.

OLV 15 La loi certes: engendre colère: car là où il n'y a point de loi; il n'y a point de transgression.

MPR 16 C'est donc1223 ainsi5124 par1537 la foi4102 que nous sommes héritiers, afin que2443 ce soit par2596 grâce5485, et que la3588 promesse1860 soit1511 assurée949 à toute3956 la3588 semence4690, non3756 seulement3440 à celle qui3588 est de1537 la3588 loi3551, mais235 aussi2532 à celle qui3588 est de1537 la foi4102 d'Abraham11, qui3739 est2076 le père3962 de nous2257 tous3956,

KJV 16  Therefore^{1223 5124} it is of¹⁵³⁷ faith,⁴¹⁰² that²⁴⁴³ it might be by²⁵⁹⁶ grace;⁵⁴⁸⁵ to the end the³⁵⁸⁸ promise¹⁸⁶⁰ might be¹⁵¹¹ sure⁹⁴⁹ to all³⁹⁵⁶ the³⁵⁸⁸ seed;⁴⁶⁹⁰ not³⁷⁵⁶ to that³⁵⁸⁸ only³⁴⁴⁰ which is of¹⁵³⁷ the³⁵⁸⁸ law,³⁵⁵¹ but²³⁵ to that³⁵⁸⁸ also²⁵³² which is of¹⁵³⁷ the faith⁴¹⁰² of Abraham;¹¹ who³⁷³⁹ is²⁰⁷⁶ the father³⁹⁶² of us²²⁵⁷ all,³⁹⁵⁶

TRG 16 Διὰ ^G1223 τοῦτο ^G5124 ἐκ ^G1537 πίστεως ^G4102, ἵνα ^G2443 κατὰ ^G2596 χάριν ^G5485, εἰς ^G1519 τὸ ^G3588 εἶναι ^G1511 βεβαίαν ^G949 τὴν ^G3588 ἐπαγγελίαν ^G1860 παντὶ ^G3956 τῷ ^G3588 σπέρματι ^G4690, οὐ ^G3756 τῷ ^G3588 ἐκ ^G1537 τοῦ ^G3588 νόμου ^G3551 μόνον ^G3440, ἀλλὰ ^G235 καὶ ^G2532 τῷ ^G3588 ἐκ ^G1537 πίστεως ^G4102 Ἁβραὰμ ^G11, ὅς ^G3739 ἐστι ^G2076 πατὴρ ^G3962 πάντων ^G3956 ἡμῶν ^G2257,

MRT 16 C'est donc par la foi, afin que ce soit par la grâce, et afin que la promesse soit assurée à toute la semence; non seulement à celle qui est de la loi, mais aussi à celle qui est de la foi d'Abraham, qui est le père de nous tous,

OST 16 C'est donc par la foi que nous sommes héritiers, afin que ce soit par grâce, et afin que la promesse soit assurée à toute la postérité d'Abraham, non-seulement à celle qui est sous la loi, mais aussi à celle qui imite la foi d'Abraham, qui est père de nous tous;

LSN 16 C'est donc par la foi, afin que ce soit par la grâce, et afin que la promesse soit assurée à toute la postérité; non-seulement à celle qui est de la loi, mais aussi à celle qui est de la foi d'Abraham; lequel est le père de nous tous

OLV 16 Pour cette cause; c'est par la foi; afin que par grâce la promesse soit ferme à toute semence: et non seulement a celle qui est de la loi: mais aussi à celle qui est la foi d'Abraham; lequel est père de nous tous;

MPR 17 Lequel, selon qu'2531il est écrit1125: Je t'4571ai établi5087 assurément3754 pour être père3962 de plusieurs4183 nations1484, il est ainsi notre père à tous devant2713 L’ESPRIT DES VIVANTS2316, auquel3739 il a la certitude4100, qui fait revivre2227 les3588 morts3498, et2532 appelle2564 les choses qui ne sont5607 point3361, comme5613 si elles étaient5607.

KJV 17  (As²⁵³¹ it is written,¹¹²⁵ I have made⁵⁰⁸⁷ thee⁴⁵⁷¹ a father³⁹⁶² of many⁴¹⁸³ nations,)¹⁴⁸⁴ before²⁷¹³ him whom³⁷³⁹ he believed,⁴¹⁰⁰ even God,²³¹⁶ who quickeneth²²²⁷ the³⁵⁸⁸ dead,³⁴⁹⁸ and²⁵³² calleth²⁵⁶⁴ those things which be⁵⁶⁰⁷ not³³⁶¹ as though⁵⁶¹³ they were.⁵⁶⁰⁷

TRG 17 ( καθὼς ^G2531 γέγραπται ^G1125, Ὅτι ^G3754 πατέρα ^G3962 πολλῶν ^G4183 ἐθνῶν ^G1484 τέθεικά ^G5087 σε ^G4571· ) κατέναντι ^G2713 οὗ ^G3739 ἐπίστευσε ^G4100 Θεοῦ ^G2316, τοῦ ^G3588 ζωοποιοῦντος ^G2227 τοὺς ^G3588 νεκροὺς ^G3498, καὶ ^G2532 καλοῦντος ^G2564 τὰ ^G3588 μὴ ^G3361 ὄντα ^G5607 ὡς ^G5613 ὄντα ^G5607·

MRT 17 (selon qu'il est écrit : je t'ai établi père de plusieurs nations,) devant Dieu, en qui il a cru; lequel fait vivre les morts, et qui appelle les choses qui ne sont point, comme si elles étaient.

OST 17 Selon qu'il est écrit: Je t'ai établi pour être père de plusieurs nations; qui est, dis-je, notre père devant Dieu, auquel il avait cru, et qui fait revivre les morts, et appelle les choses qui ne sont point, comme si elles étaient.

LSN 17 Selon qu'il est écrit: Je t'ai établi père de plusieurs nations — le père de nous tous devant celui en qui il a cru, devant Dieu qui fait vivre les morts, et appelle les choses qui ne sont point, comme si elles étaient.

OLV 17 ainsi qu'il est écrit: Je t'ai constitué père de beaucoup de gens: à savoir devant Dieu; auquel il avait cru: lequel fait vivre les morts; et appelle les choses qui ne sont point; comme celles qui sont.

MPR 18 Lequel3739 espérant1680 contre3844 tout sujet d'1909espérer1680, il a eut confiance4100 qu'il846 deviendrait1096 le père3962 de4183 plusieurs nations1484, selon2596 ce qui avait été dit2046: Telle3779 sera2071 ta4675 semence4690.

KJV 18  Who³⁷³⁹ against³⁸⁴⁴ hope¹⁶⁸⁰ believed⁴¹⁰⁰ in¹⁹⁰⁹ hope,¹⁶⁸⁰ that he⁸⁴⁶ might become¹⁰⁹⁶ the father³⁹⁶² of many⁴¹⁸³ nations,¹⁴⁸⁴ according²⁵⁹⁶ to that which was spoken,²⁰⁴⁶ So³⁷⁷⁹ shall thy⁴⁶⁷⁵ seed⁴⁶⁹⁰ be.²⁰⁷¹

TRG 18 ὃς ^G3739 παρ ^G3844᾽ ἐλπίδα ^G1680 ἐπ ^G1909᾽ ἐλπίδι ^G1680 ἐπίστευσεν ^G4100, εἰς ^G1519 τὸ ^G3588 γενέσθαι ^G1096 αὐτὸν ^G846 πατέρα ^G3962 πολλῶν ^G4183 ἐθνῶν ^G1484, κατὰ ^G2596 τὸ ^G3588 εἰρημένον ^G2046, Οὕτως ^G3779 ἔσται ^G2071 τὸ ^G3588 σπέρμα ^G4690 σου ^G4675.

MRT 18 Et Abraham, ayant espéré contre espérance, crut qu'il deviendrait le père de plusieurs nations, selon ce qui lui avait été dit : Ainsi sera ta postérité.

OST 18 Et Abraham, espérant contre tout sujet d'espérer, crut qu'il deviendrait le père de plusieurs nations, selon ce qui li avait été dit: Telle sera ta postérité.

LSN 18 Ainsi Abraham, espérant contre toute espérance, crut qu'il deviendrait le père de plusieurs nations, selon ce qui lui avait été dit: Telle sera ta postérité.

OLV 18 Lequel contre espérance; crut en espérance; qu'il serait père de beaucoup de gens; selon ce qu'il lui avait été dit: Ainsi sera ta semence.

MPR 19 Et2532 comme il n'était pas3361 faible770 dans la foi4102, il ne considéra2657 point3756 que son propre1438 corps4983 était déjà2235 amorti3499, puisqu'il avait5225 près de4225 cent ans1541; ni encore l'amortissement3500 du sein3388 de Sara4564;

KJV 19  And²⁵³² being not weak^{770 3361} in faith,⁴¹⁰² he considered²⁶⁵⁷ not³⁷⁵⁶ his own¹⁴³⁸ body⁴⁹⁸³ now²²³⁵ dead,³⁴⁹⁹ when he was⁵²²⁵ about⁴²²⁵ a hundred years old,¹⁵⁴¹ neither²⁵³² yet the³⁵⁸⁸ deadness³⁵⁰⁰ of Sarah's⁴⁵⁶⁴ womb:³³⁸⁸

TRG 19 Καὶ ^G2532 μὴ ^G3361 ἀσθενήσας ^G770 τῇ ^G3588 πίστει ^G4102, οὐ ^G3756 κατενόησε ^G2657 τὸ ^G3588 ἑαυτοῦ ^G1438 σῶμα ^G4983 ἤδη ^G2235 νενεκρωμένον ^G3499, ἑκατονταέτης ^G1541 που ^G4225 ὑπάρχων ^G5225, καὶ ^G2532 τὴν ^G3588 νέκρωσιν ^G3500 τῆς ^G3588 μήτρας ^G3388 Σάῤῥας ^G4564·

MRT 19 Et n'étant pas faible en la foi, il n'eut point égard à son corps qui était déjà amorti, vu qu'il avait environ cent ans, ni à l'âge de Sara, qui était hors d'état d'avoir des enfants.

OST 19 Et comme il n'était pas faible dans la foi, il n'eut point d'égard à ce que son corps était déjà amorti, puisqu'il avait près de cent ans, ni à ce que Sara n'était plus en âge d'avoir des enfants;

LSN 19 Et n'étant pas faible en la foi, il n'eut point égard à son corps qui était déjà amorti, vu qu'il avait environ cent ans, ni à l'âge de Sara, qui était hors d'état d'avoir des enfants.

OLV 19 Et n'étant point faible de foi; il n'eut point égard à son corps déjà amorti; vu qu'il avait près de cent ans; ni aussi à la matrice de Sarah amortie.

MPR 20 Et1161 il ne douta1252 point3756 envers1519 la3588 promesse1860 de L’ESPRIT DES VIVANTS2316, par défiance570, mais235 il fut fortifié1743 par la foi4102, et il donna1325 gloire1391 à L’ESPRIT DES VIVANTS2316,

KJV 20  He¹¹⁶¹ staggered¹²⁵² not³⁷⁵⁶ at¹⁵¹⁹ the³⁵⁸⁸ promise¹⁸⁶⁰ of God²³¹⁶ through unbelief;⁵⁷⁰ but²³⁵ was strong¹⁷⁴³ in faith,⁴¹⁰² giving¹³²⁵ glory¹³⁹¹ to God;²³¹⁶

TRG 20 εἰς ^G1519 δὲ ^G1161 τὴν ^G3588 ἐπαγγελίαν ^G1860 τοῦ ^G3588 Θεοῦ ^G2316 οὐ ^G3756 διεκρίθη ^G1252 τῇ ^G3588 ἀπιστίᾳ ^G570, ἀλλ ^G235᾽ ἐνεδυναμώθη ^G1743 τῇ ^G3588 πίστει ^G4102, δοὺς ^G1325 δόξαν ^G1391 τῷ ^G3588 Θεῷ ^G2316,

MRT 20 Et il ne forma point de doute sur la promesse de Dieu par défiance; mais il fut fortifié par la foi, donnant gloire à Dieu;

OST 20 Et il n'eut point de doute ni de défiance sur la promesse de Dieu, mais il fut fortifié par sa foi, et il donna gloire à Dieu,

LSN 20 Il ne douta donc point de la promesse de Dieu par incrédulité; au contraire, il fut fortifié par la foi, donnant gloire à Dieu,

OLV 20 Et aussi ne douta point par défiance; de la promesse de Dieu: mais fut fait fort par foi; et donna gloire a Dieu:

MPR 21 Et2532 étant pleinement convaincu4135 que3754 ce qu'3739il promet1861, il peut1415 aussi2532 l'accomplir4160.

KJV 21  And²⁵³² being fully persuaded⁴¹³⁵ that,³⁷⁵⁴ what³⁷³⁹ he had promised,¹⁸⁶¹ he was²⁰⁷⁶ able¹⁴¹⁵ also²⁵³² to perform.⁴¹⁶⁰

TRG 21 καὶ ^G2532 πληροφορηθεὶς ^G4135 ὅτι ^G3754 ὃ ^G3739 ἐπήγγελται ^G1861, δυνατός ^G1415 ἐστι ^G2076 καὶ ^G2532 ποιῆσαι ^G4160.

MRT 21 étant pleinement persuadé que celui qui lui avait fait la promesse, était puissant aussi pour l'accomplir.

OST 21 Etant pleinement persuadé que celui qui le lui avait promis était aussi puissant pour l'accomplir.

LSN 21 Pleinement persuadé que celui qui lui avait fait la promesse, était puissant aussi pour l'accomplir.

OLV 21 sachant certainement; que tout ce que celui qui a promis; est puissant aussi de le faire.

MPR 22 Et2532 ainsi1352 cela lui846 fut attribué3049 comme1519 justice1343.

KJV 22  And²⁵³² therefore¹³⁵² it was imputed³⁰⁴⁹ to him⁸⁴⁶ for¹⁵¹⁹ righteousness.¹³⁴³

TRG 22 διὸ ^G1352 καὶ ^G2532 ἐλογίσθη ^G3049 αὐτῷ ^G846 εἰς ^G1519 δικαιοσύνην ^G1343.

MRT 22 C'est pourquoi cela lui a été imputé à justice.

OST 22 C'est pourquoi aussi cela lui fut imputé à justice.

LSN 22 C'est pourquoi aussi cela lui a été imputé à justice,

OLV 22 Et pour cette cause: cela; lui fut réputé à justice.

MPR 23 Or1161, ce n'est pas3756 seulement3440 pour1223 lui846 qu'3754il est écrit1125 que cela lui846 fut attribué3049;

KJV 23  Now¹¹⁶¹ it was not³⁷⁵⁶ written¹¹²⁵ for his sake^{1223 846} alone,³⁴⁴⁰ that³⁷⁵⁴ it was imputed³⁰⁴⁹ to him;⁸⁴⁶

TRG 23 Οὐκ ^G3756 ἐγράφη ^G1125 δὲ ^G1161 δι ^G1223᾽ αὐτὸν ^G846 μόνον ^G3440 ὅτι ^G3754 ἐλογίσθη ^G3049 αὐτῷ ^G846,

MRT 23 Or, que cela lui ait été imputé à justice, il n'a point été écrit seulement pour lui;

OST 23 Or, ce n'est pas seulement pour lui qu'il est écrit que cela lui avait été imputé à justice,

LSN 23 Or, ce n'est pas seulement pour lui qu'il est écrit, que cela lui a été imputé à justice,

OLV 23 Et ce qui lui a été réputé à justice; n'est pas écrit seulement pour lui:

MPR 24 Mais235 c'est aussi2532 pour1223 nous2248, à qui3739 cela sera3195 aussi attribué3049, pour nous qui3588 avons la foi4100 en1909 Celui qui s'est ressuscité1453 des1537 morts3498, Jésus2424 notre2257 SOUVERAIN PRINCE2962,

KJV 24  But²³⁵ for¹²²³ us²²⁴⁸ also,²⁵³² to whom³⁷³⁹ it shall³¹⁹⁵ be imputed,³⁰⁴⁹ if we³⁵⁸⁸ believe⁴¹⁰⁰ on¹⁹⁰⁹ him that raised up¹⁴⁵³ Jesus²⁴²⁴ our²²⁵⁷ Lord²⁹⁶² from¹⁵³⁷ the dead;³⁴⁹⁸

TRG 24 ἀλλὰ ^G235 καὶ ^G2532 δι ^G1223᾽ ἡμᾶς ^G2248, οἷς ^G3739 μέλλει ^G3195 λογίζεσθαι ^G3049, τοῖς ^G3588 πιστεύουσιν ^G4100 ἐπὶ ^G1909 τὸν ^G3588 ἐγείραντα ^G1453 Ἰησοῦν ^G2424 τὸν ^G3588 Κύριον ^G2962 ἡμῶν ^G2257 ἐκ ^G1537 νεκρῶν ^G3498,

MRT 24. mais aussi pour nous, à qui aussi il sera imputé, à nous, dis-je, qui croyons en celui qui a ressuscité des morts Jésus notre Seigneur;

OST 24 Mais c'est aussi pour nous, à qui il sera aussi imputé; pour nous, dis-je, qui croyons en celui qui a ressuscité d'entre les morts Jésus notre Seigneur,

LSN 24 Mais c'est aussi pour nous, à qui cela sera imputé; à nous qui croyons en celui qui a ressuscité d'entre les morts notre Seigneur Jésus,

OLV 24 mais aussi pour nous; auquel il sera réputé; nous qui croyons en celui qui a ressuscité notre Seigneur Jésus Christ des morts:

MPR 25 Lequel3739 a été livré3860 à cause de1223 nos2257 offenses3900, et2532 qui est ressuscité1453 à cause de1223 notre2257 justification1347.

KJV 25  Who³⁷³⁹ was delivered³⁸⁶⁰ for¹²²³ our²²⁵⁷ offenses,³⁹⁰⁰ and²⁵³² was raised again¹⁴⁵³ for¹²²³ our²²⁵⁷ justification.¹³⁴⁷

TRG 25 ὃς ^G3739 παρεδόθη ^G3860 διὰ ^G1223 τὰ ^G3588 παραπτώματα ^G3900 ἡμῶν ^G2257, καὶ ^G2532 ἠγέρθη ^G1453 διὰ ^G1223 τὴν ^G3588 δικαίωσιν ^G1347 ἡμῶν ^G2257.

MRT 25 lequel a été livré pour nos offenses, et qui est ressuscité pour notre justification.

OST 25 Lequel a été livré pour nos offenses, et qui est ressuscité pour notre justification.

LSN 25 Qui a été livré pour nos offenses, et qui est ressuscité pour notre justification.

OLV 25 lequel a été livré pour nos péchés; et est ressuscité pour notre justification.