SIGNIFICATION DES ABRéVIATIONS

1. MPR - Machaira Prince-Roi 2023. 2. KJV - King-James Version 1611. 3. TRG - Texte Reçu Grec 1550. 4. MRT - Martin 1855. 5. OST - Ostervald 1877. 6. LSN - Lausanne 1862. 7. OLV - Olivetan 1535.

CHAPITRE 3

MPR 1 Quel5101 est donc3767 le bénéfice4053 du3588 Judéen2453, ou2228 quelle5101 est l'avantage5622 de la circoncision4061?

KJV 1  What⁵¹⁰¹ advantage⁴⁰⁵³ then³⁷⁶⁷ hath the³⁵⁸⁸ Jew?²⁴⁵³ or²²²⁸ what⁵¹⁰¹ profit⁵⁶²² is there of circumcision?⁴⁰⁶¹

TRG 1 Τί ^G5101 οὖν ^G3767 τὸ ^G3588 περισσὸν ^G4053 τοῦ ^G3588 Ἰουδαίου ^G2453, ἢ ^G2228 τίς ^G5101 ἡ ^G3588 ὠφέλεια ^G5622 τῆς ^G3588 περιτομῆς ^G4061;

MRT 1. QUEL est donc l'avantage du Juif, ou quel est le profit de la circoncision?

OST 1 Quelle est donc la prérogative du Juif, ou quelle est l'utilité de la circoncision?

LSN 1 QUELLE est donc la prérogative des Juifs? ou quelle est l'utilité de la circoncision?

OLV 1 Quelle chose donc a davantage le Juif? ou; quel est le profit de la circoncision?

MPR 2 Il est grand4183 en2596 toute3956 manière5158, car1063 il est vrai3303 que3754 les3588 paroles3051 de L’ESPRIT DES VIVANTS2316 leur ont été confiés4100 d'abord4412.

KJV 2  Much⁴¹⁸³ every³⁹⁵⁶ way:⁵¹⁵⁸ chiefly,^{4412 3303} because¹⁰⁶³ that³⁷⁵⁴ unto them were committed⁴¹⁰⁰ the³⁵⁸⁸ oracles³⁰⁵¹ of God.²³¹⁶

TRG 2 πολὺ ^G4183 κατὰ ^G2596 πάντα ^G3956 τρόπον ^G5158. πρῶτον ^G4412 μὲν ^G3303 γὰρ ^G1063 ὅτι ^G3754 ἐπιστεύθησαν ^G4100 τὰ ^G3588 λόγια ^G3051 τοῦ ^G3588 Θεοῦ ^G2316·

MRT 2. Il est grand en toute manière, surtout en ce que les oracles de Dieu leur ont été confiés.

OST 2 Elle est grande en toute manière, surtout en ce que les oracles de Dieu leur ont été confiés.

LSN 2 Fort grande en toute manière, principalement en ce que les oracles de Dieu leur ont été confiés.

OLV 2 Beaucoup en toute manière. Premièrement, certes, parce que les paroles de Dieu leur ont été confiés.

MPR 3 Quoi5101 donc1063? si1487 certains5100 n'ont pas eut confiance569, leur846 défiance570 rendra-t-elle3361 la3588 constance4102 de L’ESPRIT DES VIVANTS2316 inactive2673?

KJV 3  For¹⁰⁶³ what⁵¹⁰¹ if¹⁴⁸⁷ some⁵¹⁰⁰ did not believe?⁵⁶⁹ shall their⁸⁴⁸ unbelief^{570 3361} make the faith of God without effect?^{2673 3588 4102 2316}

TRG 3 τί ^G5101 γὰρ ^G1063, εἰ ^G1487 ἠπίστησάν ^G569 τινες ^G5100; μὴ ^G3361 ἡ ^G3588 ἀπιστία ^G570 αὐτῶν ^G846 τὴν ^G3588 πίστιν ^G4102 τοῦ ^G3588 Θεοῦ ^G2316 καταργήσει ^G2673;

MRT 3 Car qu'est-ce, si quelques-uns n'ont point cru? leur incrédulité anéantira-t-elle la fidélité de Dieu?

OST 3 Car quoi? Si quelques-uns d'entre eux n'ont pas cru, leur incrédulité anéantira-t-elle la fidélité de Dieu?

LSN 3 Quoi donc! si quelques-uns d'entre eux n'ont point cru, leur incrédulité anéantira-t-elle la fidélité de Dieu?

OLV 3 Mais qu'est-ce; si quelques-uns n'ont point cru? L'incrédulité de ceux-ci abolira t'elle la foi de Dieu?

MPR 4 Qu'il n'en soit1096 jamais3361! Mais1161 que L’ESPRIT DES VIVANTS2316 soit reconnu1096 véritable227, et1161 tout3956 type d'homme444 menteur5583, selon qu'2531il est écrit1125: Afin que3704 tu sois alors302 trouvé juste1344 dans1722 tes4675 paroles3056, et2532 que tu triomphes3528 lorsqu'1722on te4571 juge2919.

KJV 4  God forbid:^{1096 3361} yea, let God²³¹⁶ be¹⁰⁹⁶ true,²²⁷ but¹¹⁶¹ every³⁹⁵⁶ man⁴⁴⁴ a liar;⁵⁵⁸³ as²⁵³¹ it is written,¹¹²⁵ That³⁷⁰⁴ thou mightest be justified^{1344 302} in¹⁷²² thy⁴⁶⁷⁵ sayings,³⁰⁵⁶ and²⁵³² mightest overcome³⁵²⁸ when thou⁴⁵⁷¹ art judged.²⁹¹⁹

TRG 4 Μὴ ^G3361 γένοιτο ^G1096· γινέσθω ^G1096 δὲ ^G1161 ὁ ^G3588 Θεὸς ^G2316 ἀληθὴς ^G227, πᾶς ^G3956 δὲ ^G1161 ἄνθρωπος ^G444 ψεύστης ^G5583, καθὼς ^G2531 γέγραπται ^G1125, Ὅπως ^G3704 ἂν ^G302 δικαιωθῇς ^G1344 ἐν ^G1722 τοῖς ^G3588 λόγοις ^G3056 σου ^G4675, καὶ ^G2532 νικήσῃς ^G3528 ἐν ^G1722 τῷ ^G3588 κρίνεσθαί ^G2919 σε ^G4571.

MRT 4 Non sans doute; mais que Dieu soit véritable, et tout homme menteur; selon ce qui est écrit : afin que tu sois trouvé juste en tes paroles, et que tu aies gain de cause quand tu es jugé.

OST 4 A Dieu ne plaise! Mais que Dieu soit reconnu véritable, et tout homme menteur, selon qu'il est écrit: Que tu sois trouvé juste dans tes paroles, et que tu gagnes ta cause lorsqu'on juge de toi.

LSN 4 Non, sans doute. Au contraire, que Dieu soit reconnu véritable, et tout homme menteur, selon ce qui est écrit: Afin que tu sois trouvé juste en tes paroles, et que tu aies gain de cause quand tu seras jugé.

OLV 4 Ainsi n'advienne : mais que Dieu soit véritable: et tout homme menteur; ainsi qu'il est écrit: afin que tu sois justifié en tes paroles; et que tu gagnes quand tu es jugé.

MPR 5 Mais1161 si1487 notre2257 injustice93 confirme4921 la justice1343 de L’ESPRIT DES VIVANTS2316, que5101 dirons2046-nous? L’ESPRIT DES VIVANTS2316 est-il3361 injuste94 quand il impose2018 la vengeance3709? Je parle3004 comme2596 un certain genre d'homme444.

KJV 5  But¹¹⁶¹ if¹⁴⁸⁷ our²²⁵⁷ unrighteousness⁹³ commend⁴⁹²¹ the righteousness¹³⁴³ of God,²³¹⁶ what⁵¹⁰¹ shall we say?²⁰⁴⁶ Is God²³¹⁶ unrighteous⁹⁴ who taketh²⁰¹⁸ vengeance? I³⁷⁰⁹ (speak³⁰⁰⁴ as²⁵⁹⁶ a man)⁴⁴⁴

TRG 5 Εἰ ^G1487 δὲ ^G1161 ἡ ^G3588 ἀδικία ^G93 ἡμῶν ^G2257 Θεοῦ ^G2316 δικαιοσύνην ^G1343 συνίστησι ^G4921, τί ^G5101 ἐροῦμεν ^G2046; μὴ ^G3361 ἄδικος ^G94 ὁ ^G3588 Θεὸς ^G2316 ὁ ^G3588 ἐπιφέρων ^G2018 τὴν ^G3588 ὀργήν ^G3709; ( κατὰ ^G2596 ἄνθρωπον ^G444 λέγω ^G3004. )

MRT 5. Or, si notre injustice recommande la justice de Dieu, que dirons-nous? Dieu est-il injuste quand il punit? (je parle en homme.)

OST 5 Que si notre injustice fait paraître la justice de Dieu, que dirons-nous? Dieu n'est-il pas injuste quand il punit? Je parle comme les hommes.

LSN 5 Or, si notre injustice fait paraître la justice de Dieu, que dirons-nous? Dieu est-il injuste quand il déploie sa colère? (Je parle en homme.)

OLV 5 Et si notre injustice fait que la justice de Dieu soit louée; que dirons-nous? Dieu est il injuste; qui amène la colère? Je parle selon l'homme.

MPR 6 Qu'il n'en soit1096 jamais3361! Autrement1893, comment4459 L’ESPRIT DES VIVANTS2316 jugerait2919-il cette3588 disposition de la loi2889?

KJV 6  God forbid:^{1096 3361} for then¹⁸⁹³ how⁴⁴⁵⁹ shall God²³¹⁶ judge²⁹¹⁹ the³⁵⁸⁸ world?²⁸⁸⁹

TRG 6 Μὴ ^G3361 γένοιτο ^G1096· ἐπεὶ ^G1893 πῶς ^G4459 κρινεῖ ^{G2919 G2919} ὁ ^G3588 Θεὸς ^G2316 τὸν ^G3588 κόσμον ^G2889;

MRT 6. Non, sans doute : autrement, comment Dieu jugera-t-il le monde?

OST 6 Loin de nous cette pensée! Si cela était, comment Dieu jugerait-il le monde?

LSN 6 Non, sans doute. Si cela était, comment Dieu jugerait-il le monde?

OLV 6 Il n'en est pas ainsi. Car autrement; comment Dieu jugera le monde?

MPR 7 Car1063 si1487 la3588 vérité225 de L’ESPRIT DES VIVANTS2316 éclate davantage4052, à1519 sa846 gloire1391, par1722 mon1699 mensonge5582, pourquoi5101 suis-je2504 encore2089 condamné2919 comme5613 pécheur268?

KJV 7  For¹⁰⁶³ if¹⁴⁸⁷ the³⁵⁸⁸ truth²²⁵ of God²³¹⁶ hath more abounded⁴⁰⁵² through¹⁷²² my¹⁶⁹⁹ lie⁵⁵⁸² unto¹⁵¹⁹ his⁸⁴⁸ glory;¹³⁹¹ why⁵¹⁰¹ yet²⁰⁸⁹ am I also²⁵⁰⁴ judged²⁹¹⁹ as⁵⁶¹³ a sinner?²⁶⁸

TRG 7 εἰ ^G1487 γὰρ ^G1063 ἡ ^G3588 ἀλήθεια ^G225 τοῦ ^G3588 Θεοῦ ^G2316 ἐν ^G1722 τῷ ^G3588 ἐμῷ ^G1699 ψεύσματι ^G5582 ἐπερίσσευσεν ^G4052 εἰς ^G1519 τὴν ^G3588 δόξαν ^G1391 αὐτοῦ ^G846, τί ^G5101 ἔτι ^G2089 κᾀγὼ ^G2504 ὡς ^G5613 ἁμαρτωλὸς ^G268 κρίνομαι ^G2919;

MRT 7 Et si la vérité de Dieu est par mon mensonge plus abondante pour sa gloire, pourquoi suis-je encore condamné comme pécheur?

OST 7 Mais, dira-t-on, si la vérité de Dieu reçoit une plus grande gloire par mon infidélité, pourquoi suis-je encore condamné comme pécheur?

LSN 7 Mais si, par mon infidélité, la vérité de Dieu éclate davantage pour sa gloire, pourquoi suis-je encore condamné comme pécheur?

OLV 7 Car si la vérité de Dieu est plus abondante par mon mensonge pour la gloire de celui-ci; pourquoi suis-je encore jugé comme pécheur?

MPR 8 Et2532 que3754 ne faisons4160-nous3361 du mal2556, afin qu'2443il en arrive2064 du bien18, et2532 comme2531 certains5100, qui nous calomnient987, affirment5346 que nous2248 le disons3004? La damnation2917 de ces gens3739 est2076 juste1738.

KJV 8  And²⁵³² not³³⁶¹ rather, (as²⁵³¹ we be slanderously reported,⁹⁸⁷ and²⁵³² as²⁵³¹ some⁵¹⁰⁰ affirm⁵³⁴⁶ that we²²⁴⁸ say,) Let us³⁰⁰⁴ do⁴¹⁶⁰ evil,²⁵⁵⁶ that²⁴⁴³ good¹⁸ may come?²⁰⁶⁴ whose³⁷³⁹ damnation²⁹¹⁷ is²⁰⁷⁶ just.¹⁷³⁸

TRG 8 καὶ ^G2532 μὴ ^G3361 ( καθὼς ^G2531 βλασφημούμεθα ^G987, καὶ ^G2532 καθώς ^G2531 φασί ^G5346 τινες ^G5100 ἡμᾶς ^G2248 λέγειν ^G3004, ) ὅτι ^G3754 ποιήσωμεν ^G4160 τὰ ^G3588 κακὰ ^G2556, ἵνα ^G2443 ἔλθῃ ^G2064 τὰ ^G3588 ἀγαθά ^G18; ὧν ^G3739 τὸ ^G3588 κρίμα ^G2917 ἔνδικόν ^G1738 ἐστι ^G2076.

MRT 8. Mais plutôt, selon que nous sommes blâmés, et que quelques-uns disent que nous disons : pourquoi ne faisons-nous du mal, afin qu'il en arrive du bien? desquels la condamnation est juste.

OST 8 Et que ne faisons-nous du mal, afin qu'il en arrive du bien? comme quelques-uns, qui nous calomnient, assurent que nous le disons; gens dont la condamnation est juste.

LSN 8 Et pourquoi ne pas dire: Faisons du mal, afin qu'il arrive du bien? comme on nous calomnie, et comme quelques-uns prétendent que nous disons: gens dont la condamnation est juste.

OLV 8 Et ce n'est point comme nous sommes blâmés; et comme quelques-uns disent; que nous disons: faisons des maux; afin que biens en adviennent: desquels la damnation est juste.

MPR 9 Quoi5101 donc3767? sommes-nous donc plus excellents4284? Non3756, en aucune façon3843; car1063 nous avons déjà prouvé4256 que tous3956, Judéens2453 et5037 aussi2532 Grecs1672, sont1511 sous5259 le péché266,

KJV 9  What⁵¹⁰¹ then?³⁷⁶⁷ are we better⁴²⁸⁴ than they? No,³⁷⁵⁶ in no wise:³⁸⁴³ for¹⁰⁶³ we have before proved⁴²⁵⁶ both⁵⁰³⁷ Jews²⁴⁵³ and²⁵³² Gentiles,¹⁶⁷² that they are¹⁵¹¹ all³⁹⁵⁶ under⁵²⁵⁹ sin;²⁶⁶

TRG 9 Τί ^G5101 οὖν ^G3767; προεχόμεθα ^G4284; οὐ ^G3756 πάντως ^G3843· προῃτιασάμεθα ^G4256 γὰρ ^G1063 Ἰουδαίους ^G2453 τε ^G5037 καὶ ^G2532 Ἕλληνας ^G1672 πάντας ^G3956 ὑφ ^G5259᾽ ἁμαρτίαν ^G266 εἶναι ^G1511,

MRT 9. Quoi donc! sommes-nous plus excellents? Nullement. Car nous avons ci-devant convaincu que tous, tant Juifs que Grecs, sont assujettis au péché;

OST 9 Quoi donc? sommes-nous préférables aux Gentils? Nullement; car nous avons déjà fait voir que tous les hommes, tant les Juifs que les Grecs, sont assujettis au péché;

LSN 9 Quoi donc! sommes-nous plus excellents que les Gentils? Nullement; car nous avons montré plus haut, que tous, Juifs et Grecs, sont assujettis au pêché,

OLV 9 Quoi donc? Sommes-nous plus excellents? Nullement. Car nous avons rendu cause que tous les Juifs et les Grecs sont sous péché;

MPR 10 Selon qu'2531il est écrit1125: Il n'y a2076 assurément3754 point3756 de juste1342, non pas même3761 un seul1520.

KJV 10  As²⁵³¹ it is written,¹¹²⁵ There is²⁰⁷⁶ none³⁷⁵⁶ righteous,¹³⁴² no, not³⁷⁶¹ one:¹⁵²⁰

TRG 10 καθὼς ^G2531 γέγραπται ^G1125, Ὅτι ^G3754 οὐκ ^G3756 ἔστι ^G2076 δίκαιος ^G1342 οὐδὲ ^G3761 εἷς ^G1520,

MRT 10. selon qu'il est écrit : il n'y a point de juste, non pas même un seul.

OST 10 Selon qu'il est écrit: Il n'y a point de juste, non pas même un seul.

LSN 10 Selon qu'il est écrit: Il n'y a point de juste, pas même un seul.

OLV 10 comme il est écrit: Il n'est nul juste;

MPR 11 Il n'y a2076 aucun3756 qui ne comprenne4920; il n'y en a2076 aucun3756 qui cherche1567 après L’ESPRIT DES VIVANTS2316.

KJV 11  There is²⁰⁷⁶ none³⁷⁵⁶ that understandeth,⁴⁹²⁰ there is²⁰⁷⁶ none³⁷⁵⁶ that seeketh after¹⁵⁶⁷ God.²³¹⁶

TRG 11 οὐκ ^G3756 ἔστιν ^G2076 ὁ ^G3588 συνιῶν ^G4920, οὐκ ^G3756 ἔστιν ^G2076 ὁ ^G3588 ἐκζητῶν ^G1567 τὸν ^G3588 Θεόν ^G2316.

MRT 11. Il n'y a personne qui ait de l'intelligence; il n'y a personne qui recherche Dieu.

OST 11 Il n'y a personne qui ait de l'intelligence; il n'y en a point qui cherche Dieu.

LSN 11 Il n'y a personne qui ait de l'intelligence; il n'y a personne qui recherche Dieu.

OLV 11 non pas un: il n'est nul qui entende; il n'est nul qui cherche Dieu.

MPR 12 Tous3956 se sont détournés1578, et sont tous ensemble260 devenus inutiles889; il n'y en a2076 point3756 qui fasse4160 le bien5544, non3756, il n'y en a2076 pas même2193 un seul1520.

KJV 12  They are all³⁹⁵⁶ gone out of the way,¹⁵⁷⁸ they are together²⁶⁰ become unprofitable;⁸⁸⁹ there is²⁰⁷⁶ none³⁷⁵⁶ that doeth⁴¹⁶⁰ good,⁵⁵⁴⁴ no,²⁰⁷⁶ not^{3756 2193} one.¹⁵²⁰

TRG 12 Πάντες ^G3956 ἐξέκλιναν ^G1578, ἅμα ^G260 ἠχρειώθησαν ^G889, οὐκ ^G3756 ἔστι ^G2076 ποιῶν ^G4160 χρηστότητα ^G5544, οὐκ ^G3756 ἔστιν ^G2076 ἕως ^G2193 ἑνός ^G1520.

MRT 12. Ils se sont tous égarés; ils se sont tous ensemble rendus inutiles : il n'y en a aucun qui fasse le bien, non pas même un seul.

OST 12 Ils se sont tous égarés, ils se sont tous corrompus; il n'y en a point qui fasse le bien, non pas même un seul.

LSN 12 Tous se sont égarés, ils se sont tous ensemble rendus inutiles; il n'y en a aucun qui fasse le bien, pas même un seul.

OLV 12 Ils ont tous décliné; et ont été ensemble faits inutiles; il n'y a nul qui fasse bien; il n'en n'est pas jusqu'à un.

MPR 13 Leur846 gosier2995 est un sépulcre5028 ouvert455; ils se sont servis de leurs848 langues1100 pour tromper1387; il y a un venin2447 d'aspic785 sous5259 leurs846 lèvres5491.

KJV 13  Their⁸⁴⁸ throat²⁹⁹⁵ is an open⁴⁵⁵ sepulcher;⁵⁰²⁸ with their⁸⁴⁸ tongues¹¹⁰⁰ they have used deceit;¹³⁸⁷ the poison²⁴⁴⁷ of asps⁷⁸⁵ is under⁵²⁵⁹ their⁸⁴⁸ lips:⁵⁴⁹¹

TRG 13 Τάφος ^G5028 ἀνεῳγμένος ^G455 ὁ ^G3588 λάρυγξ ^G2995 αὐτῶν ^G846· ταῖς ^G3588 γλώσσαις ^G1100 αὑτῶν ^G846 ἐδολιοῦσαν ^G1387· ἰὸς ^G2447 ἀσπίδων ^G785 ὑπὸ ^G5259 τὰ ^G3588 χείλη ^G5491 αὐτῶν ^G846.

MRT 13 C'est un sépulcre ouvert que leur gosier; ils ont frauduleusement usé de leurs langues; il y a du venin d'aspic sous leurs lèvres.

OST 13 Leur gosier est un sépulcre ouvert; ils se sont servis de leurs langues pour tromper; il y a un venin d'aspic sous leurs lèvres.

LSN 13 Leur gosier est un sépulcre ouvert; ils se sont servis de leurs langues pour tromper; le venin des aspics est sous leurs lèvres.

OLV 13 Leur gosier est un sépulcre ouvert: ils ont fait frauduleusement de leurs langues; venin d'aspic est sous leurs lèvres.

MPR 14 Leur3739 bouche4750 est pleine1073 de malédiction685 et2532 d'amertume4088.

KJV 14  Whose³⁷³⁹ mouth⁴⁷⁵⁰ is full¹⁰⁷³ of cursing⁶⁸⁵ and²⁵³² bitterness:⁴⁰⁸⁸

TRG 14 Ὧν ^G3739 τὸ ^G3588 στόμα ^G4750 ἀρᾶς ^G685 καὶ ^G2532 πικρίας ^G4088 γέμει ^G1073·

MRT 14 Leur bouche est pleine de malédiction et d'amertume;

OST 14 Leur bouche est pleine de malédiction et d'amertume.

LSN 14 Leur bouche est pleine de malédiction et d'amertume.

OLV 14 Desquels la bouche est pleine de malédiction; et d'amertume:

MPR 15 Leurs846 pieds4228 sont rapides3691 pour verser1632 le sang129.

KJV 15  Their⁸⁴⁸ feet⁴²²⁸ are swift³⁶⁹¹ to shed¹⁶³² blood:¹²⁹

TRG 15 ὀξεῖς ^G3691 οἱ ^G3588 πόδες ^G4228 αὐτῶν ^G846 ἐκχέαι ^G1632 αἷμα ^G129.

MRT 15. leurs pieds sont légers pour répandre le sang;

OST 15 Ils ont les pieds légers pour répandre le sang.

LSN 15 Leurs pieds sont légers pour répandre le sang.

OLV 15 leurs pieds sont légers a répandre le sang.

MPR 16 La destruction4938 et2532 l'affliction5004 sont dans1722 leurs846 voies3598.

KJV 16  Destruction⁴⁹³⁸ and²⁵³² misery⁵⁰⁰⁴ are in¹⁷²² their⁸⁴⁸ ways:³⁵⁹⁸

TRG 16 Σύντριμμα ^G4938 καὶ ^G2532 ταλαιπωρία ^G5004 ἐν ^G1722 ταῖς ^G3588 ὁδοῖς ^G3598 αὐτῶν ^G846,

MRT 16. la destruction et la misère sont dans leurs voies;

OST 16 La désolation et la ruine sont dans leurs voies.

LSN 16 La destruction et la misère sont dans leurs chemins.

OLV 16 Destruction et calamité est en leurs voies;

MPR 17 Et2532 ils n'ont point3756 connu1097 le chemin3598 de la paix1515.

KJV 17  And²⁵³² the way³⁵⁹⁸ of peace¹⁵¹⁵ have they not³⁷⁵⁶ known:¹⁰⁹⁷

TRG 17 καὶ ^G2532 ὁδὸν ^G3598 εἰρήνης ^G1515 οὐκ ^G3756 ἔγνωσαν ^G1097·

MRT 17 et ils n'ont point connu la voie de la paix :

OST 17 Ils n'ont point connu le chemin de la paix.

LSN 17 Et ils n'ont point connu le chemin de la paix.

OLV 17 et n'ont pas connu la voie de paix:

MPR 18 La crainte5401 de L’ESPRIT DES VIVANTS2316 n'est2076 point3756 devant561 leurs846 yeux3788.

KJV 18  There is²⁰⁷⁶ no³⁷⁵⁶ fear⁵⁴⁰¹ of God²³¹⁶ before⁵⁶¹ their⁸⁴⁸ eyes.³⁷⁸⁸

TRG 18 οὐκ ^G3756 ἔστι ^G2076 φόβος ^G5401 Θεοῦ ^G2316 ἀπέναντι ^G561 τῶν ^G3588 ὀφθαλμῶν ^G3788 αὐτῶν ^G846.

MRT 18. la crainte de Dieu n'est point devant leurs yeux.

OST 18 La crainte de Dieu n'est point devant leurs yeux.

LSN 18 La crainte de Dieu n'est point devant leurs yeux.

OLV 18 la crainte de Dieu n'est point devant leurs yeux.

MPR 19 Or1161, nous savons1492 que3754 tout ce que3745 la3588 loi3551 dit3004, elle le dit2980 à ceux qui3588 sont sous1722 la3588 loi3551, afin que2443 toute3956 bouche4750 soit fermée5420, et2532 que toute3956 cette3588 disposition de la loi2889 soit reconnue1096 coupable5267 devant L’ESPRIT DES VIVANTS2316.

KJV 19  Now¹¹⁶¹ we know¹⁴⁹² that³⁷⁵⁴ what things soever³⁷⁴⁵ the³⁵⁸⁸ law³⁵⁵¹ saith,³⁰⁰⁴ it saith²⁹⁸⁰ to them³⁵⁸⁸ who are under¹⁷²² the³⁵⁸⁸ law:³⁵⁵¹ that²⁴⁴³ every³⁹⁵⁶ mouth⁴⁷⁵⁰ may be stopped,⁵⁴²⁰ and²⁵³² all³⁹⁵⁶ the³⁵⁸⁸ world²⁸⁸⁹ may become¹⁰⁹⁶ guilty⁵²⁶⁷ before God.²³¹⁶

TRG 19 Οἴδαμεν ^G1492 δὲ ^G1161 ὅτι ^G3754 ὅσα ^G3745 ὁ ^G3588 νόμος ^G3551 λέγει ^G3004, τοῖς ^G3588 ἐν ^G1722 τῷ ^G3588 νόμῳ ^G3551 λαλεῖ ^G2980, ἵνα ^G2443 πᾶν ^G3956 στόμα ^G4750 φραγῇ ^G5420, καὶ ^G2532 ὑπόδικος ^G5267 γένηται ^G1096 πᾶς ^G3956 ὁ ^G3588 κόσμος ^G2889 τῷ ^G3588 Θεῷ ^G2316·

MRT 19. Or nous savons que tout ce que la loi dit, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée, et que tout le monde soit coupable devant Dieu.

OST 19 Or, nous savons que tout ce que la loi dit, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que tous aient la bouche fermée, et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu.

LSN 19 Or, nous savons que tout ce que la loi dit, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que tous aient la bouche fermée, et que tout le monde se trouve coupable devant Dieu.

OLV 19 Nous savons certes que toutes les choses que la loi dit; elle les dit à ceux qui sont sous la loi: afin que toute bouche soit fermée; et que tout le monde soit sujet à Dieu:

MPR 20 Parce que1360 nulle3956 chair4561 ne3756 sera justifié1344 devant1799 lui846 par1537 les œuvres2041 de la loi3551; car1063 c'est la loi3551 qui donne la connaissance1922 du péché266.

KJV 20  Therefore¹³⁶⁰ by¹⁵³⁷ the deeds²⁰⁴¹ of the law³⁵⁵¹ there shall no^{3756 3956} flesh⁴⁵⁶¹ be justified¹³⁴⁴ in his sight:^{1799 846} for¹⁰⁶³ by¹²²³ the law³⁵⁵¹ is the knowledge¹⁹²² of sin.²⁶⁶

TRG 20 διότι ^G1360 ἐξ ^G1537 ἔργων ^G2041 νόμου ^G3551 οὐ ^G3756 δικαιωθήσεται ^G1344 πᾶσα ^G3956 σὰρξ ^G4561 ἐνώπιον ^G1799 αὐτοῦ ^G846· διὰ ^G1223 γὰρ ^G1063 νόμου ^G3551 ἐπίγνωσις ^G1922 ἁμαρτίας ^G266.

MRT 20. C'est pourquoi nulle chair ne sera justifiée devant lui par les œuvres de la loi : car par la loi est donnée la connaissance du péché.

OST 20 C'est pourquoi personne ne sera justifié devant lui par les œuvres de la loi, car c'est la loi qui donne la connaissance du péché.

LSN 20 C'est pourquoi nul homme ne sera justifié devant lui par les œuvres de la loi; car par la loi vient la connaissance du péché.

OLV 20 pour autant que nulle chair ne sera justifiée devant lui par les œuvres de la loi. Car par la loi est donnée connaissance de péché.

MPR 21 Mais1161 maintenant3568, la justice1343 de L’ESPRIT DES VIVANTS2316 a été manifestée5319 sans5565 la loi3551, la3588 loi3551 et2532 les3588 prophètes4396 l'éprouvent3140;

KJV 21  But¹¹⁶¹ now³⁵⁷⁰ the righteousness¹³⁴³ of God²³¹⁶ without⁵⁵⁶⁵ the law³⁵⁵¹ is manifested,⁵³¹⁹ being witnessed³¹⁴⁰ by⁵²⁵⁹ the³⁵⁸⁸ law³⁵⁵¹ and²⁵³² the³⁵⁸⁸ prophets;⁴³⁹⁶

TRG 21 νυνὶ ^G3570 δὲ ^G1161 χωρὶς ^G5565 νόμου ^G3551 δικαιοσύνη ^G1343 Θεοῦ ^G2316 πεφανέρωται ^G5319, μαρτυρουμένη ^G3140 ὑπὸ ^G5259 τοῦ ^G3588 νόμου ^G3551 καὶ ^G2532 τῶν ^G3588 προφητῶν ^G4396·

MRT 21. Mais maintenant la justice de Dieu est manifestée sans la loi, lui étant rendu témoignage par la loi, et par les Prophètes :

OST 21 Mais maintenant, la justice de Dieu a été manifestée sans la loi, la loi et les prophètes lui rendant témoignage;

LSN 21 Mais maintenant la justice de Dieu s'est manifestée sans la loi, quoique la loi et les Prophètes lui rendent témoignage;

OLV 21 Et maintenant la justice de Dieu est manifestée sans la loi: témoignée par la loi et par les prophètes.

MPR 22 Même1161 la justice1343 de L’ESPRIT DES VIVANTS2316, dis-je, par1223 la foi4102 de Jésus2424-Christ5547, pour1519 tous3956 ceux et2532 sur1909 tous3956 ceux qui ont cette assurance4100; car1063 il n'y a2076 point3756 de distinction1293:

KJV 22  Even¹¹⁶¹ the righteousness¹³⁴³ of God²³¹⁶ which is by¹²²³ faith⁴¹⁰² of Jesus²⁴²⁴ Christ⁵⁵⁴⁷ unto¹⁵¹⁹ all³⁹⁵⁶ and²⁵³² upon¹⁹⁰⁹ all³⁹⁵⁶ them that believe:⁴¹⁰⁰ for¹⁰⁶³ there is²⁰⁷⁶ no³⁷⁵⁶ difference:¹²⁹³

TRG 22 δικαιοσύνη ^G1343 δὲ ^G1161 Θεοῦ ^G2316 διὰ ^G1223 πίστεως ^G4102 Ἰησοῦ ^G2424 Χριστοῦ ^G5547, εἰς ^G1519 πάντας ^G3956 καὶ ^G2532 ἐπὶ ^G1909 πάντας ^G3956 τοὺς ^G3588 πιστεύοντας ^G4100· οὐ ^G3756 γάρ ^G1063 ἐστι ^G2076 διαστολή ^G1293·

MRT 22. la justice, dis-je, de Dieu, par la foi en Jésus-Christ, s'étend à tous et sur tous ceux qui croient (car il n'y a nulle différence,

OST 22 La justice, dis-je, de Dieu, qui est par la foi en Jésus-Christ, en tous ceux et sur tous ceux qui croient; car il n'y a point de distinction,

LSN 22 La justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ, qui s'étend à tous et sur tous ceux qui croient. Car il n'y a nulle différence;

OLV 22 Et la justice de Dieu; est par la foi de Jésus christ à tous; et sur tous qui croient. Certes il n'y a nulle différence:

MPR 23 Car1063 tous3956 ont péché264, et264 sont privés5302 de la3588 gloire1391 de L’ESPRIT DES VIVANTS2316,

KJV 23  For¹⁰⁶³ all³⁹⁵⁶ have sinned,²⁶⁴ and²⁵³² come short⁵³⁰² of the³⁵⁸⁸ glory¹³⁹¹ of God;²³¹⁶

TRG 23 πάντες ^G3956 γὰρ ^G1063 ἥμαρτον ^G264, καὶ ^G2532 ὑστεροῦνται ^G5302 τῆς ^G3588 δόξης ^G1391 τοῦ ^G3588 Θεοῦ ^G2316,

MRT 23  vu que tous ont péché, et qu'ils sont entièrement privés de la gloire de Dieu);

OST 23 puisque tous ont péché, et sont privés de la gloire de Dieu,

LSN 23 vu que tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu,

OLV 23 car tous ont péché; et ont besoin de la gloire de Dieu;

MPR 24 Et sont justifiés1344 gratuitement1432 par sa846 grâce5485, par1223 la3588 rédemption629 qui3588 est en1722 Jésus2424-Christ5547,

KJV 24  Being justified¹³⁴⁴ freely¹⁴³² by his⁸⁴⁸ grace⁵⁴⁸⁵ through¹²²³ the³⁵⁸⁸ redemption⁶²⁹ that³⁵⁸⁸ is in¹⁷²² Christ⁵⁵⁴⁷ Jesus:²⁴²⁴

TRG 24 δικαιούμενοι ^G1344 δωρεὰν ^G1432 τῇ ^G3588 αὐτοῦ ^G846 χάριτι ^G5485, διὰ ^G1223 τῆς ^G3588 ἀπολυτρώσεως ^G629 τῆς ^G3588 ἐν ^G1722 Χριστῷ ^G5547 Ἰησοῦ ^G2424,

MRT 24 étant justifiés gratuitement par sa grâce, par la rédemption qui est en Jésus-Christ;

OST 24 Et qu'ils sont justifiés gratuitement par sa grâce, par la rédemption qui est en Jésus-Christ,

LSN 24 Et qu'ils sont justifiés gratuitement par sa grâce, par la rédemption qui est en Jésus-Christ.

OLV 24 justifiés libéralement; par la grâce de celui-ci : par la rédemption; laquelle est en Jésus Christ:

MPR 25 Que3739 L’ESPRIT DES VIVANTS2316 avait destiné4388 pour être une propitiation2435; par1223 la certitude4102 en1722 son846 sang129 versé, afin de1519 manifester1732 sa848 justice1343 par1223 la3588 rémission3929 des péchés265 commis auparavant4266, pendant1722 les jours de la3588 tolérance463 de L’ESPRIT DES VIVANTS2316;

KJV 25  Whom³⁷³⁹ God²³¹⁶ hath set forth⁴³⁸⁸ to be a propitiation²⁴³⁵ through¹²²³ faith⁴¹⁰² in¹⁷²² his⁸⁴⁸ blood,¹²⁹ to declare^{1519 1732} his⁸⁴⁸ righteousness¹³⁴³ for¹²²³ the³⁵⁸⁸ remission³⁹²⁹ of sins²⁶⁵ that are past,⁴²⁶⁶ through¹⁷²² the³⁵⁸⁸ forbearance⁴⁶³ of God;²³¹⁶

TRG 25 ὃν ^G3739 προέθετο ^G4388 ὁ ^G3588 Θεὸς ^G2316 ἱλαστήριον ^G2435 διὰ ^G1223 τῆς ^G3588 πίστεως ^G4102 ἐν ^G1722 τῷ ^G3588 αὐτοῦ ^G846 αἵματι ^G129, εἰς ^G1519 ἔνδειξιν ^G1732 τῆς ^G3588 δικαιοσύνης ^G1343 αὑτοῦ ^G846, διὰ ^G1223 τὴν ^G3588 πάρεσιν ^G3929 τῶν ^G3588 προγεγονότων ^G4266 ἁμαρτημάτων ^G265,

MRT 25 lequel Dieu a établi de tout temps pour être une victime de propitiation par la foi en son sang, afin de montrer sa justice, par la rémission des péchés précédents, selon la patience de Dieu ;

OST 25 Que Dieu avait destiné pour être une victime propitiatoire par la foi en son sang, afin de faire paraître sa justice par le pardon des péchés commis auparavant, pendant le temps de la patience de Dieu;

LSN 25 C'est lui que Dieu a établi, de tout temps, pour être la victime de propitiation par la foi en son sang, afin de faire paraître sa justice par la rémission des péchés, anciennement commis, pendant le temps de la patience de Dieu;

OLV 25 lequel Dieu a mis devant soi propitiatoire par la foi; au moyen du sang de celui-ci; pour démontrer sa justice: pour la rémission des péchés précédents; lesquels Dieu a supportez;

MPR 26 Afin, dis-je, de4314 faire paraître1732 sa846 justice1343 dans1722 ce temps2540 présent3568, afin d'1519être1511 reconnu juste1342, et2532 comme justifiant1344 celui qui3588 a cette assurance4102 en1537 Jésus2424.

KJV 26  To⁴³¹⁴ declare,¹⁷³² I say, at¹⁷²² this³⁵⁶⁸ time²⁵⁴⁰ his⁸⁴⁶ righteousness:¹³⁴³ that he⁸⁴⁶ might be¹⁵¹¹ just,¹³⁴² and²⁵³² the justifier¹³⁴⁴ of him³⁵⁸⁸ which believeth^{1537 4102} in Jesus.²⁴²⁴

TRG 26 ἐν ^G1722 τῇ ^G3588 ἀνοχῇ ^G463 τοῦ ^G3588 Θεοῦ ^G2316, πρὸς ^G4314 ἔνδειξιν ^G1732 τῆς ^G3588 δικαιοσύνης ^G1343 αὐτοῦ ^G846 ἐν ^G1722 τῷ ^G3588 νῦν ^G3568 καιρῷ ^G2540, εἰς ^G1519 τὸ ^G3588 εἶναι ^G1511 αὐτὸν ^G846 δίκαιον ^G1342, καὶ ^G2532 δικαιοῦντα ^G1344 τὸν ^G3588 ἐκ ^G1537 πίστεως ^G4102 Ἰησοῦ ^G2424.

MRT 26 pour montrer, dis-je, sa justice dans le temps présent, afin qu'il soit trouvé juste, et justifiant celui qui est de la foi de Jésus.

OST 26 Afin, dis-je, de faire paraître sa justice dans le temps présent, en sorte qu'on reconnaisse qu'il est juste, et qu'il justifie celui qui a la foi en Jésus.

LSN 26 Pour faire paraître sa justice, dis-je, dans le temps présent, afin qu'il soit trouvé juste, et qu'il justifie celui qui a de la foi en Jésus.

OLV  26 pour démontrer sa justice au temps de maintenant: afin qu'il soit juste; et justifiant celui qui est par la foi de Jésus.

MPR 27 Où4226 est donc3767 la vantardise2746? Elle est exclue1576. Par1223 quelle4169 loi3551? Par la loi des œuvres2041? Non3780, mais235 par1223 le principe3551 de cette assurance4102.

KJV 27  Where⁴²²⁶ is boasting²⁷⁴⁶ then?³⁷⁶⁷ It is excluded.¹⁵⁷⁶ By¹²²³ what⁴¹⁶⁹ law?³⁵⁵¹ of works?²⁰⁴¹ Nay:³⁷⁸⁰ but²³⁵ by¹²²³ the law³⁵⁵¹ of faith.⁴¹⁰²

TRG 27 ποῦ ^G4226 οὖν ^G3767 ἡ ^G3588 καύχησις ^G2746; ἐξεκλείσθη ^G1576. διὰ ^G1223 ποίου ^G4169 νόμου ^G3551; τῶν ^G3588 ἔργων ^G2041; οὐχὶ ^G3780, ἀλλὰ ^G235 διὰ ^G1223 νόμου ^G3551 πίστεως ^G4102.

MRT 27 Où est donc le sujet de se glorifier? Il est exclu. Par quelle loi? Est-ce par la loi des œuvres? Non, mais par la loi de la foi.

OST 27 Où est donc le sujet de se glorifier? Il est exclu. Par quelle loi? Est-ce par la loi des œuvres? Non; mais c'est par la loi de la foi.

LSN 27 Où est donc le sujet de se glorifier? Il est exclu. Par quelle loi? Par celle des œuvres? Non, mais par la loi de la foi.

OLV 27 Où est donc ta gloire? Elle est exclu. Par quelle loi ? Des œuvres? Non: mais par la loi de foi.

MPR 28 Nous concluons3049 donc3767 que l'homme444 est justifié1344 par la certitude4102 de Christ sans5565 les œuvres2041 de la loi3551.

KJV 28 Therefore³⁷⁶⁷ we conclude³⁰⁴⁹ that a man⁴⁴⁴ is justified¹³⁴⁴ by faith⁴¹⁰² without⁵⁵⁶⁵ the deeds²⁰⁴¹ of the law.³⁵⁵¹

TRG 28 λογιζόμεθα ^G3049 οὖν ^G3767 πίστει ^G4102 δικαιοῦσθαι ^G1344 ἄνθρωπον ^G444 χωρὶς ^G5565 ἔργων ^G2041 νόμου ^G3551.

MRT 28 Nous concluons donc que l'homme est justifié par la foi, sans les œuvres de la loi.

OST 28 Nous concluons donc que l'homme est justifié par la foi, sans les œuvres de la loi.

LSN 28 Nous concluons donc que l'homme est justifié par la foi, sans les œuvres de la loi.

OLV 28 Nous réputons donc l'homme être justifié par foi sans les œuvres de la loi.

MPR 29 L’ESPRIT DES VIVANTS2316 est-il2228 seulement3440 L’3588ESPRIT DES VIVANTS des Judéens2453? Ne3780 l'est-il pas donc1161 aussi2532 des Gentils1484? Oui3483, il l'est aussi2532 des Gentils1484;

KJV 29  Is he²²²⁸ the³⁵⁸⁸ God²³¹⁶ of the Jews²⁴⁵³ only?³⁴⁴⁰ is he¹¹⁶¹ not³⁷⁸⁰ also²⁵³² of the Gentiles?¹⁴⁸⁴ Yes,³⁴⁸³ of the Gentiles¹⁴⁸⁴ also:²⁵³²

TRG 29 ἢ ^G2228 Ἰουδαίων ^G2453 ὁ ^G3588 Θεὸς ^G2316 μόνον ^G3440; οὐχὶ ^G3780 δὲ ^G1161 καὶ ^G2532 ἐθνῶν ^G1484; ναὶ ^G3483 καὶ ^G2532 ἐθνῶν ^G1484·

MRT 29 Dieu est-il seulement le Dieu des Juifs? ne l'est-il pas aussi des gentils? Certes il l'est aussi des gentils.

OST 29 Dieu est-il seulement le Dieu des Juifs? Ne l'est-il pas aussi des Gentils? Oui, il l'est aussi des Gentils;

LSN 29 Dieu est-il seulement le Dieu des Juifs? Ne l'est-il pas aussi des Gentils? Certes, il l'est aussi des Gentils;

OLV 29 Dieu est-il seulement le Dieu des Juifs? Ne l'est-il point aussi des Gentils? Certes, il l'est aussi des Gentils:

MPR 30 Car il y a1897 un seul1520 ESPRIT DES VIVANTS2316, qui3739 justifiera1344 les circoncis4061 par1537 cette certitude4102, et2532 les incirconcis203 par1223 cette même assurance4102.

KJV 30  Seeing¹⁸⁹⁷ it is one¹⁵²⁰ God,²³¹⁶ which³⁷³⁹ shall justify¹³⁴⁴ the circumcision⁴⁰⁶¹ by¹⁵³⁷ faith,⁴¹⁰² and²⁵³² uncircumcision²⁰³ through¹²²³ faith.⁴¹⁰²

TRG 30 ἐπείπερ ^G1897 εἷς ^G1520 ὁ ^G3588 Θεὸς ^G2316, ὃς ^G3739 δικαιώσει ^G1344 περιτομὴν ^G4061 ἐκ ^G1537 πίστεως ^G4102, καὶ ^G2532 ἀκροβυστίαν ^G203 διὰ ^G1223 τῆς ^G3588 πίστεως ^G4102.

MRT 29. Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la circoncision, et le prépuce aussi par la foi.

OST 29 Car il y a un seul Dieu, qui justifiera les circoncis par la foi, et les incirconcis aussi par la foi.

LSN 30 Car il y a un seul Dieu, qui, par la foi, justifiera la circoncision, et, par la foi aussi, l'incirconcision.

OLV 30 car certainement, il est un Dieu; qui justifiera la circoncision; de foi: et le prépuce par la foi

MPR 31 Anéantissons2673-nous donc3767 la loi3551 par1223 la certitude4102 en Christ? Nullement3361! Au contraire235, nous confirmons2476 la manifestation1096 de l'accomplissement de la loi3551 en Christ.

KJV 31  Do we then³⁷⁶⁷ make void²⁶⁷³ the law³⁵⁵¹ through¹²²³ faith?⁴¹⁰² God forbid:^{1096 3361} yea,²³⁵ we establish²⁴⁷⁶ the law.³⁵⁵¹

TRG 31 νόμον ^G3551 οὖν ^G3767 καταργοῦμεν ^G2673 διὰ ^G1223 τῆς ^G3588 πίστεως ^G4102; μὴ ^G3361 γένοιτο ^G1096· ἀλλὰ ^G235 νόμον ^G3551 ἱστῶμεν ^G2476.

MRT 31 Anéantissons-nous donc la loi par la foi? Non, sans doute ; mais au contraire, nous affermissons la loi.

OST 30 Anéantissons-nous donc la loi par la foi? Dieu nous en garde! Au contraire, nous établissons la loi.

LSN 31 Anéantissons-nous donc la loi par la foi? Non, sans doute; au contraire, nous établissons la loi.

OLV 31 Détruisons-nous donc la loi par la foi? Ainsi n'advienne: mais nous établissons la loi.