Page 46 - Héresie du Sabellianisme

purement littérale, qui néglige le sens allégorique. Ils ont
aussi supposément rectifiées le texte de l'Écriture, mais
leurs versions diffèrent, celle de Asclépiodote était

différente de celle de Théodote, et encore de celle de
Hermophilus, et les copies des Apolloniades n'ont même
pas concorder avec l'autre. Certains d'entre eux «ont nié la
loi et les prophètes», c'est-à-dire, ils ont suivi Marcion à
rejeter l'Ancien Testament. Le seul disciple du vendeur de
cuir dont nous ne savons rien de précis, c'est l'homonyme

du banquier Théodote (ho trapezites). Théodote était un
Ébionite, sa version grecque de l'Écriture se trouve dans
l'Hexaples d'Origène d'Alexandrie et contribua à la
formation de la Septante. Il a ajouté à la doctrine de son

maître l'idée que Melchisédech est une puissance
céleste, qui était l'avocat pour les anges dans les
cieux, comme Jésus-Christ a été pour les hommes sur
la terre (une vue trouvé parmi les sectes plus tard). Cet
enseignement a été bien évidemment fondée sur Hébreux
8:3, et il est réfuté en profondeur par saint Épiphane

comme une hérésie "Melchisédéchienne" après qu'il a
attaqué le vendeur de cuir en vertu d'hérésie
«Théodosienne». Comme il rencontre une série
d'arguments des deux hérétiques, il est probable que

certains écrits de la secte avaient été avant Hippolyte,
dont l'ouvrage perdue "Syntagma contre toutes les
hérésies" fourni saint Épiphane avec toutes ses
informations. Après la mort du pape Victor, Théodote, le
banquier et déformateur des Saintes-Écritures, et
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