Page 47 - Héresie du Sabellianisme
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Asclépiodote visant à accroître leur secte,  par la position
               d'une simple école  comme ceux des  Gnostiques, au rang
               d'une Église comme  celle de  Marcion. Ils ont eu la main

               sur un confesseur, nommé Natalius, et l'a persuadé d'être
               appelé leur évêque à un salaire de 150 deniers (24 dollars)
               par  mois.  Natalius  est  ainsi  devenu  l'antipape  premier.
               Mais après qu'il s'était joint à eux, il a été fréquemment
               mis en garde dans des prétendues visions par le Seigneur,
               qui ne souhaite pas que son martyr soit perdue en dehors

               de  l'Église.  Il  avait  négligé  les  visions,  pour  le  bien  de
               l'honneur et le gain, mais a finalement été flagellé toute la
               nuit par les saints anges, de sorte que dans la matinée à
               la hâte et les larmes, il se rendit dans le sac et la cendre

               au pape Zéphyrin et se jeta aux pieds du clergé, et même
               des laïcs, montrant les zébrures des coups, et a été
               restauré après quelques difficultés à la communion. Cette
               histoire est cité par Eusèbe II (VI, XXVIII) du «Petit
               Labyrinthe»  de  l'Hippolyte  contemporaine,  une  œuvre
               composée contre Artemon, un ancien dirigeant de la secte

               (peut-être c. 225-30), auquel il n'a pas mentionné dans le
               "Syntagma" ou la "Philosophumena".  Notre  connaissance
               de Artemon, ou Artémas, est limité à la référence faite de
               lui à la fin du concile d'Antioche contre Paul de Samosate

               (environ 266-268), où cet hérétique qui est dit avoir suivi
               Artemon, et en fait l'enseignement de Paul qui n'est qu'un
               développement     plus    savant    et   théologique   du
               Theodotianisme.

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