Page 43 - LES DEUX BABYLONES
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                              gouvernait Gaza, et les autres territoires des anciens Philistins, et dont on se servait pour
                              chasser le chacal. Mais c'est dans l'Inde que le cheetah ou le léopard chasseur est le plus
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                              souvent employé, et c'est là qu'on le trouve dans toute sa puissance . Cette coutume de
                              dompter le léopard et de le mettre ainsi au service de l'homme remonte aux temps les
                              plus reculés de l'humanité. Dans les ouvrages de Sir William Jones, nous lisons cette
                              citation  extraite  des légendes persanes, "que  Hoshang père des Tahmurs, qui bâtit
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                              Babylone,  fut le premier qui éleva pour la chasse des chiens et des léopards ". –
                              Comme   Tahmurs qui bâtit Babylone ne peut être autre que Nemrod, cette légende
                              attribue à son père ce que lui-même eut la gloire de faire, ainsi que son nom l'indique.
                              Or comme la peau du lion nous fait reconnaître le dieu classique Hercule qui tua le lion
                              de Némée, de même la peau du léopard nous aide à conclure que ce dieu était Nemrod
                 Fig. 19      le dieu "qui dompte le léopard". Nous avons les faits les plus certains pour établir que
                              cette peau de léopard appartenant au dieu Égyptien, n'était pas un vêtement accidentel.
          Wilkinson nous dit que dans toutes les grandes occasions où le grand-prêtre égyptien devait officier, il était
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          indispensable qu'il se revêtit d'une peau de léopard  (fig. 19), c'était la robe de cérémonie.

          Comme c'est un principe dans toutes les idolâtries que le grand-prêtre porte les insignes du dieu qu'il sert, ceci
          montre l'importance que la peau tachetée devait avoir: c'était un symbole du dieu lui-même. Osiris, le dieu
          favori des Égyptiens, était mystiquement représenté d'ordinaire sous la forme d'un jeune taureau ou d'un veau,
          le veau Apis. C'est à lui que les Israélites avaient emprunté leur veau d'or. Ce n'était pas sans raison que le
          veau  ne paraissait pas d'ordinaire dans les symboles du dieu qu'il représentait; il représentait en effet la
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          divinité sous le caractère de Saturne, le Caché, Apis étant tout simplement un autre nom de Saturne . La
          vache d'Athor, cependant, la divinité femelle, correspondant à Apis, est bien connue comme étant une vache
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          tachetée  et il est curieux que les Druides de la Grande-Bretagne aient aussi adoré une vache tachetée .

          Bien qu'il soit rare, cependant, de trouver un exemple de déification d'un
          veau  ou d'un jeune taureau représenté avec des taches, nous avons
          néanmoins la preuve qu'il en était quelquefois ainsi. La figure ci-dessous
          (fig. 20) représente cette divinité, copiée par le célèbre Hamilton Smith
         dans la collection originale faite par des artistes de l'Institut français du
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         Caire . Quand nous voyons qu'Osiris, le grand dieu de l'Égypte sous
          différentes  formes, était ainsi vêtu de la peau d'un léopard  ou d'un
          vêtement tacheté, et que ce vêtement en peau de léopard était une partie
          indispensable  des robes sacrées  du grand-prêtre, nous pouvons être
          certains  qu'un pareil costume avait une profonde signification. Que
          pouvait-il  vouloir dire, sinon qu'il identifiait Osiris avec le dieu
          Babylonien célébré comme le dompteur des léopards et qui était adoré              Fig. 20
          sous ce caractère, sous le nom de Ninus, l'enfant dans les bras de sa
          mère?





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                              KITTO, Commentaire illustré, vol. IV, p. 271-272.
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                              Oeuvres, vol. XII, p. 400.
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                              WILKINSON, vol. IV, p. 341-393.
                       24     En Égyptien, Apis est nommée Hepi ou Hapi, du Chaldéen Hap, couvrir. En Égyptien, Hap, veut dire
                              cacher. BUNSEN, Vocab, p. 462.
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                              WILKINSON, vol. IV, p. 387 et vol. VI, fig. 36.
                       26     DAVIES, Les Druides, p. 121.
                       27     Encyclopédie biblique, vol. I, p. 368. Le flagellum ou fouet suspendu au joug autour du cou du veau
                              montre que ce veau est une des représentations du dieu.
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