Page 244 - LES DEUX BABYLONES
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                                          Note O, p. 345 - Histoire de Phaéton


            L'identité de Phaéton et de Nernrod est fondée sur bien des raisons, outre l'évidence prima facie basée sur
          le fait que Phaéton était un Éthiopien ou Cushite, et la ressemblance de son sort (il fut jeté du ciel pendant
          qu'il conduisait le char du soleil) comme enfant du soleil, avec celui de Molk Gheber, dont le nom, comme
          dieu du feu, l'identifie à Nemrod.



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                              De Tzet ou Tzit, allumer, ou mettre à feu, en chaldéen Tit, et Thon, donner.
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                              Idem
                       2      De Mam ou Mom, tacheté et Non, fils.
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                              Le lecteur verra, dans les extraits suivants du Pancarpium Marianum, que la Vierge de Rome est appelée
                              Aurora, et que ce nom s'applique évidemment à elle, dans les deux sexes indiques, dans le texte : "O
                              Aurora Maria, quae a lumine incepisti, crevisti cum lumine, et nunquam lumine privaris ! Sicut lux
                              meridiana claraes. Dominum concepisti, qui dixit Lux sum mundi" (ch. 41, p. 170). "Numquid
                              soljustitiae Christus, qui dixit : Lux sum mundi, operamini, dum dies est ? Numquid hanc solis aeterni
                              lampadem aurora Maria consurgens invexit ? surgite soporati" (ibid p. 171). Ces paroles contiennent les
                              deux idées du nom de l'Aurora des païens.
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