Page 145 - LES DEUX BABYLONES

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qui causa sa mort (mort dont on célèbre chaque année le souvenir par des scènes de désespoir), portant un
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coeur suspendu à la poitrine (fig. 41).

Mais dira-t-on, comment se fait-il que le coeur soit devenu le symbole déclaré de l'enfant
de la grande Mère? Voici ma réponse: le coeur en Chaldéen est "Bel"; or tout d'abord, au
lendemain du coup porté à l'idolâtrie, presque tous les éléments importants du système
Chaldéen furent introduits sous un voile; ils continuèrent à être couverts de ce voile aux
regards des profanes, quand on n'eut plus à agir sous l'effet de la crainte. Or le culte du
Sacré-Coeur était précisément, sous un symbole, le culte du Bel sacré, le puissant de
Babylone qui mourut martyr de l'idolâtrie; on croyait, en effet, qu'Harpocrate, le dieu
enfant, avait été comme Bel, rendu à la vie. Ce qui le prouve, c'est l'extrait suivant de
Taylor, dans une note de sa traduction des Hymnes Orphiques: "Un jour que Bacchus se
regardait dans un miroir; il fut horriblement mis en pièces par les Titans qui, non contents
de cette cruauté, firent bouillir ses membres dans l'eau, puis les firent cuire sur le feu; mais
pendant qu'ils étaient occupés à manger sa chair ainsi préparée, Jupiter, attiré par cette
odeur et s'apercevant de cet acte barbare, lança sa foudre contre les Titans, et remit les Fig. 41
membres de Bacchus à son frère Apollon afin de les faire ensevelir d'une manière
honorable. Puis Dionysus, c'est-à-dire Bacchus, dont le coeur, pendant que le corps était ainsi mis en pièces,
fut enlevé et gardé par Minerve, recouvra la vie par une nouvelle naissance, et compléta le nombre des
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dieux ." Ceci montre d'une manière frappante le caractère sacré du coeur de Bacchus; cela montre aussi que
la régénération de son coeur a bien le sens que je lui ai donné, c'est-à-dire la nouvelle naissance ou la nouvelle
incarnation de Nemrod ou Bel. Quand Bel cependant revint à la vie comme enfant, il fut, nous l'avons vu,
représenté comme une incarnation du soleil. Aussi pour marquer ses rapports avec le soleil ardent, le Sacré-
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Coeur fut représenté comme un coeur embrasé . C'est ainsi que le Sacré-Coeur de Rome est aujourd'hui adoré
comme un coeur embrasé, ainsi qu'on peut le voir sur les rosaires consacrés à ce culte. À quoi bon dès lors
donner au Sacré-Coeur qu'on adore à Rome le nom de Jésus, puisque non seulement ce culte s'adresse à une
statue matérielle empruntée au culte de l'Antéchrist babylonien, mais encore puisque les attributs donnés à
ce Jésus sont, non pas ceux du Sauveur vivant et aimant, mais bien les véritables attributs de l'ancien Bel ou
Moloch?

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Voir sur la mort de Crishna, l'une des formes de Vichnou, p. 95.
15 D'après MOOR, Le Panthéon, pl. I, Fig. 6.
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TAYLOR, Hymnes mystiques d'Orphée, note p. 88.
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Voir fig. 4, p. 31, celle qui tient à la main un coeur enflammé.