Page 424 - Dictionnaire de la Bible J.A. Bost 1849

On peut consulter sur cette partie si compliquée de la législation des Hébreux, et sur l'esprit de
concessions qui y a présidé, Cellérier, Lég. Mos. 1, 284; 2, 147, et ailleurs.
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ESCOL.
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1. Un des alliés d'Abraham dans son expédition contre Kédor Lahomer, Genèse 14:13.
— Voir: Mamré;
2. vallée d'Escol (du raisin), d'où les espions israélites emportèrent un sarment avec sa grappe, qu'ils
étaient deux à porter, Nombres 13:24; 32:9; Deutéronome 1:24. Le torrent qui la traversait était, selon les
uns, le Sorek, selon d'autres une rivière distincte qui se jette dans la mer près d'Askélon: Winer pense que
le torrent d'Escol ne pouvait se jeter que dans la mer Morte.
— Saint Jérôme parle d'une ville de ce nom.
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ESDRAS
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(secours), scribe, 7:6,11, qui en sa qualité de descendant du sacrificateur Séraja, 7:1, dont il est parlé 2 Rois
25:18, était aussi sacrificateur, se trouvait à la tête de la seconde colonie qui revint en Judée, la septième
année du règne d'Artaxercès, roi de Perse, 7:8. Par zèle pour la gloire de Dieu et par amour pour son
peuple, il travailla pendant de longues années à la restauration temporelle et spirituelle du peuple et de la
nationalité juive, d'abord seul, puis conjointement avec Néhémie. C'est lui qui est l'auteur du livre qui se
trouve sous son nom dans l'Ancien Testament; mais les 3e et 4e livres d'Esdras qui sont parmi les
Apocryphes, sont d'une époque de beaucoup postérieure. Il paraît aussi à peu près certain que c'est lui
qui a formé la collection définitive des livres sacrés, et ainsi fixé le canon de l'Ancien Testament (— Voir:
Hævernick, Mél. de Théol. réf., 174-185). La Bible ne nous apprend rien sur le temps et le lieu de sa mort,
mais Flavius Josèphe nous dit (Antiquités Judaïques 11, 5, 5) qu'il atteignit un âge fort avancé, et qu'il fut
enseveli à Jérusalem. Son livre se compose de douze parties principales. Les six premiers chapitres
contiennent le récit d'événements qui s'étaient passés avant son retour en Judée, pendant un espace
d'environ vingt ans, depuis le commencement du règne de Cyrus, jusqu'à la sixième année de celui de
Darius, fils d'Hystaspe; parmi ces événements, le retour de la première colonie sous Zorobabel, et la
construction du nouveau temple, occupent la principale place. Une partie considérable de ce morceau
(4:8—6:18) est écrite en caldéen, probablement parce que Esdras a rédigé sa narration en Caldée, et
d'après des documents écrits par quelque témoin oculaire. Dans les quatre derniers chapitres il raconte les
événements postérieurs à son retour. Mais entre les deux parties il y a une lacune de quarante-sept ans,
dont trente appartiennent au règne de Darius, onze à celui de Xercès, et six à celui d'Artaxercès.
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ESPAGNE.
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L'antiquité comprenait sous ce nom la péninsule des Pyrénées toute entière, qui renferme maintenant
l'Espagne et le Portugal. Au temps de saint Paul elle était province romaine, et comptait un grand nombre
de Juifs parmi ses habitants, ce qui avait donné à l'apôtre la pensée d'y aller faire un voyage missionnaire:
il paraît peu probable qu'il ait exécuté ce projet, du moins aucun des auteurs des trois premiers siècles
n'en fait-il mention. Toutefois, un ancien texte du 12ie siècle, les Annales de Baronius, mentionne que Paul s’est
rendu en Espagne par la voie romaine qui traversait les Alpes au nord-ouest de l’Italie, puis se rendit en Grande
Bretagne. Revenant à Rome, il fut capturé de nouveau et exécuté. On ne peut savoir l’exactitude de ce récit mais
tout porte à penser qu’il détient une grande probabilité.

— Voir: Paul.

— Des mines de fer, de plomb, d'or et d'argent constituaient la plus grande richesse de cette presqu'île.

— Voir: Sépharad et Tarsis. 422