Page 12 - Prédestination de la Chute et du Péché

(Job 23:13-14; Luc 22:22). Le Décret de Dieu est inconditionnel,
c’est à dire que son exécution et son accomplissement ne
dépendent nullement de l’accomplissement de l’homme, mais il
rend les actions définies certaines (Actes 2:23; Éph. 2:8; 1 Pierre
1:19,20). Il comprend tout, les actes bons ainsi que les actes
mauvais des hommes (Éph. 2:10; Actes 2:23), les événements
contingents (Gen. 50:20), la durée de la vie de l’homme (Job
14:5; Psm. 39:4), et la place de son séjour (Actes 17:26). Par
rapport à la perfection de Dieu, il rend la chute de l’homme
imparfait certaine de se réaliser. Le Décret de Dieu est caractérisé
par l’assurance absolue de l’immutabilité de Dieu, ce qui veut dire
qu’il est un décret positif et non permissif.

Le Décret Divin se rapporte primordialement aux actes
prédéterminés de Dieu et incorpore toutes les pensées et
toutes les actions de ses créatures rationnelles, même
celles les plus horribles. Dans certains cas Dieu décida de
produire directement Lui-même certaines actions comme la
Création et la Rédemption, et dans d’autres cas de les produire
par une cause secondaire qui reçoit sa puissance d’agir de la
cause primaire dans un contexte prédéterminé. Dans ce
deuxième cas, les choses décrétées par Dieu sont rendues
certaines de se produire sans qu’il soit responsable
directement des actions accomplies, quoiqu’il en a
déterminé la cause et l’effet. Par la médiation d’une cause

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