Page 53 - La Postérité du Serpent
P. 53
CHAPITRE 8
LE SYMBOLISME DU JARDIN D'ÉDEN
Il est vrai que le récit biblique est très romancé, et il semble que
l'auteur de la Genèse a volontairement utilisé des allégories et des
expressions figuratives qui, à cause d'un contexte culturel différent
éloigné de plusieurs siècles, sont difficiles à comprendre par les gens
modernes. Même que le grand historien Juif, Joseph Flavius, qui vers
l'an 100 de notre ère écrivit son «Histoire et Guerres des Juifs», affirme
qu'à partir de Genèse 2:4 Moïse commença à s'exprimer d'une manière
figurative. Notre document le prouve amplement tout au long de son
texte dans lequel nous expliquons les évènements de la chute de
l'homme dans le Jardin d'Éden.
Ce qui est considéré comme le deuxième récit de la création à partir de
Genèse 2:4 est un texte ouvert à un symbolisme puissant qui laisse
place à quantité d’interprétations. Là est l'utilité d'employer
l'étymologie et de se laisser guider par l'Esprit de Christ dans le
contexte des Saintes-Écritures afin de comprendre l'encadrement
historique et culturel des enseignements qui se trouvent dans le texte.
Saisir les significations figuratives qu'il présente ne se fait pas par
l'intellect seulement, mais surtout par la révélation que l'Esprit de
Christ nous accorde. Il ne s'agit donc pas ici d'une connaissance
académique, mais d'une appréhension spirituelle qui nous donne une
perception lucide de la profondeur du symbolisme utilisé.
Le monde spirituel du Jardin d’Éden était parfait et donc impossible à
comprendre par un être imparfait à moins d'en recevoir la révélation
51
