Page 34 - Le mouvement charismatique exposé
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même croire, vont être inadéquatement convertis, et leur croissance
spirituelle sera bloquée.
En d’autres mots, si les perdus n’ont pas expérimenté ces choses
pendant leur époque, alors ils n’ont pas vraiment expérimenté le
salut en Jésus-Christ. Il est étonnant que Paul n’ait pas mentionné
cet élément dans sa liste des éléments de l’évangile qui sauve. Il a
dit dans sa description de 1 Corinthiens 15, verset 1 à 3: «Je vous
rappelle, frères, l'Évangile que je vous ai annoncé, que vous avez
reçu, dans lequel vous avez persévéré, et par lequel vous êtes
sauvés, si vous le retenez tel que je vous l'ai annoncé; autrement,
vous auriez cru en vain. Je vous ai enseigné avant tout, comme je
l'avais aussi reçu, que Christ est mort pour nos péchés, selon les
Écritures; qu'il a été enseveli, et qu'il est ressuscité le troisième
jour, selon les Écritures; et qu'il est apparu à Céphas, puis aux
douze».
Aucune mention n’est faite des miracles et des signes dans la
présentation des vérités de l’évangile, telles que trouvées dans ce
qui est nommé la Grande Mission (Mat. 28:18-20), bien que
certains signes pouvaient être vus ensuite chez ceux qui avaient
déjà cru, et non comme un pré-requis au salut. Il est très
dangereux de rajouter quelque chose ou quelques œuvres ou un
élément quelconque à l’évangile de Christ, que ce soit des
puissances miraculeuses ou l'observation de la loi. Paul a affirmé
aux Chrétiens de la Galatie que s’ils ajoutaient les rituels et les
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