Page 34 - Le mouvement charismatique exposé
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même croire, vont être inadéquatement convertis, et leur croissance

               spirituelle sera bloquée.



               En  d’autres  mots,  si  les  perdus  n’ont  pas  expérimenté  ces  choses

               pendant  leur  époque,  alors  ils  n’ont  pas  vraiment  expérimenté  le

               salut en Jésus-Christ. Il est étonnant que Paul n’ait pas mentionné

               cet élément dans sa liste des éléments de l’évangile qui sauve. Il a

               dit dans sa description de 1 Corinthiens 15, verset 1 à 3: «Je vous

               rappelle,  frères,  l'Évangile  que  je  vous  ai  annoncé,  que  vous  avez

               reçu,  dans  lequel  vous  avez  persévéré,  et  par  lequel  vous  êtes

               sauvés, si vous le retenez tel que je vous l'ai annoncé; autrement,

               vous auriez cru en vain. Je vous ai enseigné avant tout, comme je


               l'avais  aussi  reçu,  que  Christ  est  mort  pour  nos  péchés,  selon  les
               Écritures;  qu'il  a  été  enseveli,  et  qu'il  est  ressuscité  le  troisième


               jour,  selon  les  Écritures;  et  qu'il  est  apparu  à  Céphas,  puis  aux

               douze».


               Aucune  mention  n’est  faite  des  miracles  et  des  signes  dans  la

               présentation des vérités de l’évangile, telles que trouvées dans ce

               qui  est  nommé  la  Grande  Mission  (Mat.  28:18-20),  bien  que


               certains  signes  pouvaient  être  vus  ensuite  chez  ceux  qui  avaient

               déjà  cru,  et  non  comme  un  pré-requis  au  salut.  Il  est  très

               dangereux  de  rajouter  quelque  chose  ou  quelques  œuvres  ou  un

               élément  quelconque  à  l’évangile  de  Christ,  que  ce  soit  des

               puissances  miraculeuses  ou  l'observation  de  la  loi.  Paul  a  affirmé

               aux  Chrétiens  de  la  Galatie  que  s’ils  ajoutaient  les  rituels  et  les




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