Page 16 - Jésus-Christ le Fils de Dieu ???
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et un fils. Dieu ne s’est pas marié et eu un fils. Jésus est Fils dans le sens qu’il est Dieu manifesté sous

        une  forme  humaine  (Jean  1:1,14)  dans  la  postérité  de  David  pour  se  révéler  comme  étant  le  Messie

        promit. Le titre de « Fils » est une désignation messianique qui identifie Jésus comme le Messie ou Dieu

        manifesté dans la chair. Jésus est le Fils Messie de par sa conception par le Saint-Esprit. Luc 1:30-32,


        35 déclare, dans une traduction directement du Grec: «Alors l'ange lui dit: Marie, ne crains point, car tu as

        été favorisée devant Dieu. Et tu concevras et tu enfanteras un fils, et tu appelleras son nom JÉSUS. Il sera

        grand,  et  sera  appelé  le  Fils,  le  Très-Haut,  et  le  Seigneur  Dieu  lui  donnera  le  trône  de  David  son

        père... La Sainte Présence viendra sur  toi, et la puissance du Très-Haut  te couvrira de son ombre; c'est

        pourquoi aussi le saint [enfant] qui naîtra de toi sera appelé le Fils, Dieu même.» Il n'y a aucun doute, le

        père de Jésus selon la chair est le roi David, c'est à dire que Dieu a prit un corps de chair comme Messie

        dans la postérité (sperma en Grec) ou descendance du roi David.



        Durant  son  procès  devant  les  autorités  juives,  le  Grand  Prêtre  demanda  à  Jésus,  encore  dans  une

        traduction directement du Grec: «Je t'adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si tu es Dieu même, le Christ

        (le Messie), en tant que Fils. Jésus lui répondit: Tu l'as dis...» (Matthieu 26:63,64). Voila la vraie raison

        pour laquelle les chefs juifs accusèrent Jésus de blasphème (Matthieu 26:65,66), non à cause qu'il était «

        le Fils de Dieu », mais à cause qu'il se disait Dieu même, le Messie, en tant que Fils, c'est à dire « Fils de


        David selon la chair » et relevé selon l'Esprit. Plus tard, devant Ponce Pilate, les juifs insistèrent, selon le

        Grec: «Nous avons une loi, et selon notre loi il doit mourir, parce qu'il s'est fait Fils, Dieu [même].» (Jean

        19:7).  Dans  ce  dernier  passage,  il  n'y  a  aucune  préposition  ou  article  entre  les  mots  Fils  et  Dieu,  la



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