Page 14 - Jésus-Christ le Fils de Dieu ???
P. 14
l'enfant différent de tous, sans péché et de nature divine. Jésus est celui qui vient d'en haut et nous fait
connaître le Dieu invisible, insondable. Il nous révèle qui il est et combien est grand son amour pour ses
élus. C'est là une œuvre du Dieu tout puissant, qui nous dépasse: «Dieu est amour…et cet amour consiste
non pas en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu'il nous a aimés et a envoyé son Fils...» (1ère épître
de Jean 4:8,10). Ainsi, les chrétiens n'adorent pas un homme qui s'est fait dieu, mais la manifestation
de Dieu sur terre, image de son amour. Toutefois il ne s'agit pas d'un amour sentimental ou émotionnel
comme nous retrouvons chez les humains, mais d'un principe divin et éternel qui se nomme «le
renoncement».
Ce qui se passe en Jésus est qu'il est Dieu lui-même dans la chair d'un homme parfait et donc immortel.
Le Dieu infini, créateur, tout puissant, omniscient, décide librement, volontairement et par
renoncement, de se limiter et de prendre chair, de revêtir un corps d'homme. Tout comme il est arrivé
que des rois anciens revêtent les vêtements d'un pauvre afin de pouvoir circuler incognito parmi leurs
sujets et se rendre compte de leurs vrais besoins, Dieu est venu habiter parmi nous en Jésus, afin de
répondre aux besoins des hommes. Lui qui est juste est venu pour porter les fautes des injustes, subir le
châtiment du péché à notre place et vaincre la mort. Il est ensuite retourné dans les cieux à sa gloire
première comme Père Éternel. L'apôtre Paul nous l'explique dans son épître aux Philippiens (ch.2 :5-8):
«Ayez en vous les mêmes sentiments que Jésus-Christ, Lequel étant la transformation [unique] du Dieu
[éternel], ne s'est point attribué injustement la conformité à Dieu. Mais s'est privé lui-même de cette
conformité, en assumant sur lui l'aspect d'un serviteur, devenant semblable à tous genres d'hommes; et,
12