Page 499 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft

Achaz . Urie .
II ROIS , Chap. XVII. Hofee. Ifrael. 200
18 Tranfgreffant no 11 Et Urie le Sacrificateur baftit garantirun Sacrificateur Ifraëlite leur est envoyé, 27. deù procede un
toirement la LoideDieu, mélangedereligious parmieux, 29.
& corrompant formelle. un autel , fuivant tout ce que le roi A
mentfon fervice: Cequi chaz avoit mandé de Damas : Urie le Hofee avoit bien oc
marque que les Pontifes 11 L'An douzième d'Achaz roi deJucré le royaume d'incl
da , Hofée fils d'Ela commença à
duV. T. n'étoyent point Sacrificateur le fit tout tel , tandis que le
infaillibles, comme quel 2 chaz roi de c. huit
fe le veulent roi Achaz revenoit de Damas. regner à Samarie fur Ifraël , & regna
ans avant le terme ici
perfuader , pour foûtenir
neufans. marque fus chap. 15.30.
des leurs ; 12 Et quand le roi Achaz fut revenu
Mais parceque le païs é
Finfallibilitrefois ceux -la, de Damas , & eut veu l'autel , il s'en ap - nel, 2 Et fit ce qui eft defplaifant à l'Eter
ainfi qu'autrefois
confpirans contre les fide toit plein de confution &
de la
de trouble au
lesferviteurs de Dieu , te- procha & 19 offrit deffus. non point toutefois comme les rois
noyent le méme langage Couronne, il femblequ'el
que ceux d'aujourd'hui , 13 Etfitfumerfon holocaufte, & fon d'Ifraël qui avoyent eſté devant lui. le ne fut pas pleinement
affermiefur la rete nid'au
Jerem.18.18 . facrifice , & verfa fes afperfions, & efpan roi des Affyriens
19 Pechant ainfi dou 3 + Sçalmaneefer cun autre durant ces huit
ans: Ouau cas ait
blement; &par l'établif dit le fang de 20 fes facrifices de profperi qu'Hofée été tenu pour Roi & en
fementd'un autel illicite, monta contre lui , tellement
s'attribuant l'office fa- tezfur 21 cet autel-là.
lui fut affervi , & lui envoyoit des pre ait porté le titre durant
& cetems-là , il etoit nean
cerdotal , n'étant pas con moinsvaffal & tributaire
tentde fa dignité royale , 14 Et quant à 22 l'autel d'airain qui fens. du roi d'Affyrie, & mé
&peu memoratif de la eftoit 23 devant l'Eternel , il le fit reculer 4 Mais le roi des Affyriens defcou
mecomme quelques-uns
punition qu'Hozias fon
ayeul avoit foûtenu pour 24 de devant la maiſon , tellement qu'il vrit une confpiration en Hofée , dau- penfent, fon prisonniers
Tellement que ces pre
ce fujet, 2Chron. 26. 19. ne fut point entre fon autel & la maifon tant qu'il avoit envoyé des meffagers miers huit ans, ne vienent
20 H. qui étoyentfiens, pointicienconte. Car au
ou,qu'ilavoit. de l'Eternel, & le mit à cofté de cet autel vers 7 So roi d'Egypte , & n'envoyoit refte,de cequi a étédit fus
21 Qu'il avoitfait faire
ch. 30. &de ce quife
à la façon de l'autel ido là 25 vers Aquilon. plus de prefens d'an en an au roi d'Afly- void fous ch. 18. 9. 1) pa
latredes Syriens,fus y.10.
22 C. l'autel des holo 15 Etleroi Achaz commanda à Urie rie ; dont le roi des Affyriens l'enferra , roit qu'il a regné en tout
dixfept ans , ou environ.
cauftes que Salomon a- le Sacrificateur , difant , Fai fumer l'ho & le mit en prifon. D'autres penfent qu'il re
voit fait faire , 2 Chron. locaufte du matin , & l'oblation du foir,
4. I. 5 ' Le roi donc des Affyriens montagna lespremiershuitans
en Roi abfolu & fouve
cedel'Eternel. Voi Levit. & l'holocaufte du roi , & fon gafteau , & par tout le païs , & monta à Samarie , & rain ; & les 9 derniers
23 H. & F. devant lafi-
commevaffal & tributaire
1.3.
24 C. de l'endroit du l'holocaufte de tout le peuple du païs , & l'affliegea par trois ans. d'Affyrie,defquels le com
6 L'an neuviéme d'Hofée, le roi des mencement eft ici mar
parvis le plus prochain du leurs gafteaux , & leurs afperfions 26 fur
2
Sanétaire, ou toutefois le grand autel , & refpan tout le fang des Affyriens prit Samarie , & tranfporta les plément 1 Rois 15. 33.
voi touchant ce fup
ildevoit étre placé & de
meurer , felon la Loi du holocauftes , & tout le fang des facrifi Ifraëlites en Affyrie , & les fit habiter en C. non point en un
Seigneur.
25 Ou, versle Nord, à la ces furlui : 27 mais l'autel d'airain fera ' Halah , & fur 10 Habor " au fleuve de tel degré d'idolatrie & de
culteillicite: Car les pre
maindroiteen entrant au
Gozan , & és villes 12 des Medes. cedens pour la plus-part
Temple: Ainfi il recula pour moi , afin de m'y enquerir du sei
n'avoyent pas feulement
defon lieu legitime l'au gneur . 73 Car il eftoit avenu queles enfans
tel de l'Eternel , comme fervi lesveauxd'or, mais
n'étant pas dignede gar 16 Et Uriele Sacrificateur 2 fit tout d'Ifraël avoyent peché contre l'Eternel aufi les Bahalins , & au
tres abominations Paye
der fa
afin que le fien, faitfur le ainfi que le roi Achaz lui avoit com leur Dieu , qui les avoit fait monter hors nes: Quelques -uns auff
inferentd'ici, qu'il fouf
modele de celui de Da- mandé.
du païs d'Egypte , de deſſous la main de fritque fon peuple allåt à
mas,l'occupât, & fût mis
tout auprés du lieu faint. Jerufalem pour yfacrifier,
17 Le roi Achaz retrancha auffi les Pharao roi d'Egypte , & avoyent revere ce qui étoit auparavant
26 C. fur l'autel nou- 29 embaſtemens des 3° foubaſſemens , & 14 les autres dieux: defendu , 1 Rois 12.27.
30
veau , quiétoit fait fur le
4 F. & d'autres, Salma
modele de celui des Sy- en ofta de deffus 3 les cuviers , & fit ofter 8 Et 's avoyent fuivi le train des na
riens , qu'il appellegrand, nefer ; appellé aufli par
Bien que d'autres
foit qu'effectivement il 32 la merde deffus 33 les boeufs d'airain , tions que l'Eternel avoit dechaffées de quelques hiftoriens, Na
füt plus grand que l'autel
le méme.
d'airain , qu'il fit ôter de qui estoyent deffous , & la mit fur un pavé devant les enfans d'Ifraël, & des rois d'If croyent que ce ne foit pas
fon lieu ,foit qu'ilfit,à de pierre . raël 16 qu'ils avoyent eſtablis. 5 C.un tributannuel.
fon avis, plus exquis & 6 Aff. environ l'an cin
plus digne que l'autre: 18 34 Il ofta auffi de la maifon de l'E 9 Et les enfans d'Ifraël ¹7 avoyent fait
quiéme ou fixième du re
Et ceux qui aujourd'hui
ch. 18.9.
ont en chacun de leurs ternel 5 la couverture du Sabbat qu'on couvertement des chofes qui n'eftoyent gued'Hofee. Confere fous
templesungrandantedi avoit baſtie au Temple , & 36 l'entrée du point droites envers l'Eternel leur 7 Appellé par les hifto
plus petits ,
ftingué
ayant
riens Sabachos,
peuvent ici remarquer de roi qui eftoit en dehors , 37 à caufe du roi Dieu : Et s'eftoyent bafti des hauts lieux dechafle &ruine Afychis
Affyriens
qui ilsimitent le langage des . fon regna
encela. par toutes leurs villes , " depuis les guet
long- tems enEgypte. Et
27 Ou, mais quant à Hofée en rechercha le fe
l'autel d'airain, ce sera à 19 Le refte des faits d'Achaz,lefquels tesjufques aux villes cloſes.
courscontre lesAffyriens
mei de la rechercher ,cil il a faits , n'est-il pas écrit au livre des 10 Et s'eftoyent dreffe 20 des ſtatuës, 8 H.le lia en la maison
feraenmalibertéde m'en
& " des bofcages , 22fur toute haute col de fermeture , ou , de con
fervirpour y facrifier en Croniques des rois deJuda ? trainte. Cequi arrival'an
mesneceffites: Parolesde neuviéme de fon regne
feinte, comme s'il vou 20 Puis Achaz s'endormit avec fes line & fous tout arbre verdoyant.
fous l'Affyrien, fpecifié
loitfereferver feul levrai peres , & fut enfereli 38 avec eux en la ci II Et avoyent fait là des encenfe fusy. 1.
&legitime autel , en des a 2 Rois 18.9.
occationsurgentes , pour té de David : & Ezechias fon fils regna mens par tout les hauts lieux , à la façon b 2 Rois 18.10.Efa.8.4.
un plus
employant cependant le en fonlieu. des nations que l'Eternel avoit fait def Quelques uns le pre
nent pour la provincede
nouveauauxufages com
chofes mefchantes pour deſpiter l'Eter
muns. 28 Comme un hypocrite idolatre , flatteur & impie. 17: loger de devant eux : & avoyent fait des Calacineen Affyrie, fituée
au-deffusd'Adiabene. Voi
v.23,& c.
29 H. les fermetures , ou , fermetures d'alentour , c. les bords ou les liftes encore dececifous ch.18.
des foubaffemens , dans lesquelles s'enfermoyent ou fe ferroyent les vafes que ces foubaf
nel. y.11.&1 Chron. s. 26.
femens foûtenoyent , dequoi voi 1 Rois 7.28. 30 Voi ce que c'étoit 1 Rois 7. 27. 10 Que l'on penſe étre
31 Ou, les conches. Voi de ceci 1 Rois 7. 38. 32 Voi d'elle 1 Rois 7.23.
12 Et avoyent fervi aux " dieux de un pais montueux d'Af
33 Defquels voi 1 Rois 7.25. 34 Ou , Il retira auffi dedans la maison de l'Eter- fiente , defquels l'Eternel leur avoit dit , fyrie, confinant à la Me
nel, &c. H. ilretourna , ou, fittourner alentour de la maison , &c. 35 Il femble que die. Voi fous ch.18. 11 .
c'etoit une efpece de loge ou de tente , en laquelle fe retiroyent les Sacrificateurs &lesLe- dVous ne ferez point un tel cas. 11 C'étoit une riviere
vites ayant achevé la femaine de leur fervice public , pour y paffer le Sabat , avant que de la Mefopotamie , ſous
de s'en retourner chés eux. D'autres penfent que c'étoit un lieu de retraite , pour ceux
13 Et l'Eternel avoit fommé Ifraël & ch.18.11.1 Chron.5. 26.
qui avoyent la garde au Temple Sabat & tout le long de la femaine : Telle D'autres traduifent & Ne
24 par le moyen de tous les pro- har-Gozan , qui felon leur
ment que l'oter c'étoit autant que fermer le Temple , ce qui eft dit d'Achaz , 2 Chron. Juda
28.24. Quelques-uns l'entendent des chambres qui étoyent autour du Temple , où lo phetes 25
geoyent les Sacrificateurs & les Levites officians , en forte que les ôter & les en déloger ayans toute forte de vifion , fentiment étoit une con "
tréede la Medie, qui con
c'étoit faire ceffer tout le fervice. 11 fe peut auffi faire que ç'ait eté une grande tenture finoit à l'Affyrie. 12 Deſquels voi Gen. 10.2. 13 Ou, Cequiarrivaparcequeles en
1
fur le parvis, afin que le peuple y fût à couvert contre les ardeurs du foleil & les inju fans d'Ifraël, & c. 14 Qui nel'étoyent qu'en l'opinion trompeufe de leurs adorateurs.Voi
res de l'air. Et il y en a encore qui penfent que c'ait été un lieu particulier que le Roi Gen.35.2. c Levit.18.3. 15 H. avoyent cheminé aux ordonnances des nations. Voi Levit. "
Occupoit aux fètes folennelles , ou bien duquel il faifoit fes liberalités & fes aumônes : Et 18.3. 16 C. qu'ils s'étoyent choifis arbitrairement , en ſerevoltant contrela maison de Da
n'en étant fait aucune mention ailleurs , il eft plus aifé de conjecturer que de definir ce vid, Ofée 8. 4. Ou, qui les avoyent établies , aff. ces ordonnances Payenes, &y obeïſſant plûtôt à 1
que c'étoit. 36 Par laquelle le Roi entroit au Temple de la fortereffe de Sion où leurs Rois qu'à leur Dieu.Voi fous y.19. 17 D'autres,avoyent baillécouverture auxchofes,&c. 1
il tenoit fa refidence. Voi 1 Rois 10. 5, 12. & ce qui y eft annoté. 37 C. en par H. avoyent couvertdes chofes nondroites; c. qu'ils avoyent donné un faux coloris à leurs idolatries "
tie pour complaire à ce roy Payen , & lui faire comprendre qu'il quitoit la religion Ifraë & à leurs pechés, les déguifant artificieufement , & lesrevetantdu manteau , du nom & de l'ap
litique , , pour embraffer le Paganifme , en partie par apprehenfion que les Aflyriens un parence de la Religion , du fervice deDieu, de la fainteté de la devotion, de la boune intention; 1
jour ne fe ferviffent de ce paflage , pour fe rendre maîtres de la fortereffe de Sion & du voulant fervir le Seigneur non pasfuivant fa Parole , mais felon leur propre fantaisie & à leur po
palais royal. 38 C.à la façon des autres Rois , mais non pas en leur fepulcre. Voi fte,contre fon ordonnance exprefle,Nom.15.39. 18 Ou, avec l'Eternel leur Dieu, le cou
1Chron. 28. 27. & confere 2 Chron. 24. 25. vrans du Nom de Dieu & du faux pretexte de ſon ſervice. D'autres , contre l'Eternel , c. au pre
judicede fon veritable fervice. 19 H. & F. depuis les tours desgardes , difpofees de lieu en
lieu, ou pour lagarde du païs contre les courſes des ennemis , ou pour celle du bêtail & des
fruits de la terre. Et c'eftpour dire depuis les moindres châteaux , juſques aux cités plus peu 1
CHA P. XVII. plées auxvilles & à la campagne , & generalement par tout. 20 Voi Levit. 26. 1.
21 VoiExod. 34. 13. & Deut. 7. 5. avec ce quis'y remarque : On pourroit aufli traduire , des
Hofée eft roi d'Ifraël, v. 1 , &c. Eft rendutributaire au roi d'Affyrie, dieux des bou, ou,des imagesde bois. 22 VoiDeut. 12. 2. 23 VoiLevit. 26. 30.
& puis en eft affiegé, pris & transporté en Affyrie avec tout lepeu d Exod.20. 3,4,5. Deut.5.7,8,9. 24 Ou,parleminiftere. H. par la main. 25 F. &
ple , 3. & le tout à cause de leurs pechés , 7. Lespeuples étrangers, d'autres, tous les voyans, aufquels Dieu declaroit fa volonté en toutesles diverfes fortes dont il le
fubrogés en leur place , fons moleftes par deslions , 24. Et pour les en fervoit alors, parrevelation, par vifion, & par fonge. Voi Nomb. 12. 6.
L1 2 difant,
"
;