Page 265 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft

F. 86
EXPLICATION SUCCINCTE DE LA CARTE

QUI REPRESENTE

LE VOYAGE DES ISRAËLITES

Sortans de l'Egypte pour venir au Païs promis.

Ellefe doit mettre au 33 chap. du livre des Nombres.
E Païs promis eft nomméde quelques Anciens la Pa Apres avoir dit ce peu des noms & des conditions decepaïs , paffons au
leftine , parce , comme on le croid , qu'il fut habité voyage des Ifraëlites , comment ils y allerent , l'épierent , & l'occuperent
des Philiftins , peuples originaires de Cam, l'undes enfin , apres queDieu , par l'efpacede 40 ans, pour la dureté de leurs cœurs,
filsde Noé. Mais on lenomme auffi le Païs promis , les eut fait tracaffer par le defert de Paran , de Sin & de Kadés , comme le
oudepromeffe, eu égard à celle qui s'en fit à Abra tout fereprefente en céte Carte.
Dieu ayant arrêté par devers foique lapofteritéd'Abraham demeureroit
ham, Gen. 12.7. & 13.15. Et ce qu'il s'appelle le
L païs de Canaan , procede de l'un des fils de Cam, qui l'efpace de 430 ans en païs étranger, & ce termeétant expeé , il prit pitié
portoit ce nom , les defcendans duquel , appellés Ca de leur miferable fervitude, Yous laquelle ils étoyent opprimés des Egy
nanéens ,yhabiterent , le partageans en diverfes Provinces , chacune def ptiens , ouït les gemiffemens de fon povre peuple, & envoya fes ferviteurs
quelles porta le nom particulier de celui de leurs ancêtres qui l'avoyent Moyfe & Aaron , pour les retirer d'Egypte, & les conduire au Païs promis.
Leroi d'Egypte s'y voulant d'abord oppofer , fut divinement visité de tant
peuplé. Il fe nommeauffi la Terrefainte , parceque Dieu l'honora defa par
ticuliere prefence, & à peu prés comme fut dit à Moyfe Exod. 3.5. qu'il fe deplayes , queles Egyptiens non feulement les laifferent aller, mais méme
devoitdéchauffer pour s'approcher du buiffon , parce que celieu étoit terre parleurs inftances les obligerent de partir. Les Ifraëlites affemblés à Rah
Sainte: Ileft vrai que ceci ne fe ditpoint en Canaan, mais au defert deSin, mefes, mangerent la Pâque le 14 du mois Abib , répondant en partie à
nôtre Mars , & en partie à nôtre Avril , qui leur fut le premier de l'an re
présdu mont Horeb, neanmoins on le peut bien appliquer à ce païs , eu
égardà ce que le Sanctuaire de Dieu y étoit pofé , que lavilledeJerufalem ligieux ou facré. Lelendemain 15 du mois , en l'andu monde , felon nôtre
yétoit fituée, & que nôtre unique Sauveur Jefus Chrift , vrai Filsde Dieu, calcul , 2508. ils fe pofterent 1 à Succoth ; d'où délogeans ils vinrent 2à
ya été conçû & y eft né. Leslimitesde cepais confinent du côté de l'Eſt Etham , au bout dudefert ; & tournant de-là 3 à Pihahiroth , entre Migdol
à l'Arabie deferte ou pierreufe; vers leSud au defert de l'Idumée , de Paran, & la mer , où les Egyptiens repentans deleur depart les atteignirent: mais
de Thin &deKadés. Vers l'Oüeft à la grande mer , qu'on nomme la mer l'Angede Dieu &fa nuée, qui marchoit à la tête des fiens, fe mit à leur queue,
Mediterranée , & vers leNord au mont Liban. Ila en la longueur depuis le entreleur camp & celui des Egyptiens , pour les dérober à la veue de leurs
Liban, jufqu'au defert de Paran , environ 70 heuresdechemin : fa largeur ennemis : Cependant ayant ainfi l'ennemi à dos , la mer au front & étant
eft inégale , depuis lagrande Mer jufqu'au fordain , quelquefois de 15 ou enceints de hautes montagnes des deux côtés , ils crierent à Dieu , quipar le
16 heures , & quelquefois de 18 oude 19. Il eftarrofé de plufieurs torrens miniftere de Moyfe fepara les eaux de la mer , & y fit pafferfon peuple à pied
& ruiffeaux , dont les uns fevont décharger dans la Mer , & d'autres dans le fec : Pharao fe mit à leur pifte, avec toutes les forces ; mais lepeuple étant
Fordain , qui eft une riviere celebre , tirant fon nom & fa fource de deux par ce moyen arrivé en terre ferme , & les ennemis n'étant qu'à mi-che
petits lacs , prés de la forêt du Liban , appellés For & Dan , qui fe joi min au milieu de la mer , & environ le chemin de 7 heures éloignés de la
gnant enfemble par deux petits ruiffeaux confondus en un , joignent auffi terre, Moyfe de l'ordredeDieu fit retourner les eaux dela merfur eux , telle
leurs noms, & enfont leJordain , qui coulejufques dans le lacdeMerom, ment qu'ils enfurent tous noyés,fans qu'un feul en échappât. De quoi le peu
& paffe de-là dans celui de Cinnereth , ou de Genezareth , nommé autre ple fe réjouit , & Moyfe &Marie enchanterent louanges à Dieu ; mais en paf
ment la mer de Galilée , d'où renaiffant , il fe va perdre dans lamermorte , fant outre ils trouverent 4 en Mara , les eaux ameres , où ils murmurent
qui fe forma autrefois des ruïnes de Sodome , de Gomorre , d'Adama & de contre Moyfe , qui de l'ordre de Dieu les addoucit , en yjettant une certai
Tfeboim , defquelles le territoire étoit fort fertile au tems de Lot , & fe neforte debois. De-là ils pafferent 5 en Elim , où ils trouverent 12 belles
nommoit le val deSiddim , accomparé pour cela au Jardin de l'Eternel , fontaines & 70 palmes ; d'où partis ils fecamperent le long 6 de la mer rou
c.au Paradis terreftre , Gen. 13. 10. Céte mémemer eft auffi arrofée des ge, appellée en Hebreu Jam-Suph , c.la mer de l'algue. Pourfuivant leur
torrens de Zered & d'Arnon ; & cependant , au rapport deJofephe, elle eft chemin ils vinrent 7 au defert de Sin , le 15 jour du fecond mois , où ils mur
falée &infructueufe : Tacite , Egefippe , Paufanias &autres , en écriventdes murent contre Moyfe & tenterent Dieu , pour avoirde la chair & dupain.
merveilles que nous paffons fous filence pour éviter la longueur. On y Dieutouché de compaffion leur donna de-làen avant journellement lepain
trouve en plufieurs endroits de groffes pieces flottantes d'une certaine du ciel , qu'ils nommerent manne, & leur fit venir d'outremer quantité
poix , qu'on nomme Afphalté, d'où lefurnom lui a été impofé de mer 4 de cailles & d'oifeaux de paffage , dont ils mangerent à fuffifance. Pallant
phaltique. Céteforte depoix oudegoudran fondue , eftd'unevilaine odeur, outre ils fe camperent 8 à Dophea , de-là 9 à Alus, de- là 10 à Rephidim , où
fert à poiffer & enduire quelques chofes , &a méme fon ufage en la Mede il n'y avoit point d'eau : & la derechef s'excite un nouveau murmure con
cine. Mais au refte cepaïs de Canaan eft fort fertile, abondant en grain, tre Moyfe & contre Dieu , c'eft pourquoi le lieu fut nommé Maffa & Meri
en vin, enhuile, enfucre, en baûme, enfigues , en grenades , en épices & ba , Exod. 17.7. Toutefois Dieu commanda à Moyfede frapper le rocher de
enfleurs ; appellé à bon droit Exod. 3.8 . & ailleurs , un païs découlant de fa verge, & enfit fourdre abondanced'eau. Là méme Amalek les attaqua ;
lait & de miel: Il eft diverfifié de montagnes , devallées , de campagnes , mais Moyfeayant commandé à Jofué de s'oppofer avec une troupe choisie à
de fontaines , de rivieres , de forêts , de villes , de villages , de châteaux l'ennemi , monta avec Aaron & Hur en la prochaine montagne; & tant
forts , furpaffant en bonté & en agreable fituation plufieurs autres païs du qu'il tenoitles mains élevées vers leciel à Dieu pour en implorer le fecours ,
monde; & pour cela deſtiné de Dieu à la demeure de fon peuple élû , & Ifraël étoit leplusfort , mais quand elless'appefantiffoyent & fe relâchoyent,
promis au Peredes croyans & à fes defcendans , comme type & figurede Amalekprevaloit , tellement qu'Aaron &Hur , les dûrent foûtenir de- çà &
Ja Canaan celefte , fiege de la parfaitefelicité. Le nombre des villes qui y de- là , jufques à ce que l'ennemi fut entierement défait. Là méme Jethro,
étoyent , eft prefque incroyable. Et pour en donner un effai , il nous fuffit facrificateur de Madian & beau pere de Moyfe, le vint trouver , lui rame
dereprefenter feulement ici les cités royales , que Fofué diftribua par fort nant Sephora la femme , & Gerfon & Eliefer les fils , & ils lui furent les bien
auxenfans d'Ifraël comme il s'enfuit : venus. Jethro voyant la fatigue quefoûtenoit Moyfe àdecider les procés du
peuple , lui confeilla de choisir des hommes pieux & intelligens , pour les
Hefsbon, Pour Iffachar Aphek. établir fur lepeuple Milleniers , Centeniers , Cinquanteniers & Dixeniers ,
Pour Ruben Madian, qui rapportaffent à Moyfe les difficultés qu'ils ne pourroyent pas expedier
Selah, ou la Roche. Achfaph, eux-mémes: Confeil que Moyfe agréa & fuivit. De- làJethro s'en retour
Pour After Sidon, na chés foi , & Ifraël fe campa leméme jour 11 au defert de Sinaï, prés la
Hendor, Tyr. montagne du méme nom , mais dont une partie s'appelle auffi Horeb , où
A l'Oücft du Gilgal , Dieului-méme defcendit fur le mont de Sinai, parla aupeuple , & lui donna
Jordain Fizrebel , SHatfor , fa Loi , premierement de vive voix , & puis apres par écrit en deux tables de
Megiddo, PourNephthali Kedés, pierre , que Moyfe reçût de lui ; & qu'ayant pafflé 40jours prés du Seigneur
Taanah, Hamath. fur la montagne il en rapportoit au peuple ; mais ayant veu l'idolatrie dont
►
Tirta,
ils'étoit pollué en la fonte & au culte du veau d'or , il s'en picqua tellement,
Ekron,
Pour ManaffeAstaroth, qu'illesjetta & mit en pieces contre terre; de plus il calcina leveau d'or, en
Damas, Pour Dan Gath,
fit boire au peuple la poudre dans de l'eau , prie neanmoins pour lui , lut
Edrehi, Lakis.
obtientgrace , & deux autres tables écrites comme les premieres du doigt
Gefeur, de Dieu: Reçoit auffi commandement de faire leTabernacle en toutes fes
A l'EftduJor- Maachath, Arab, partiesfelon lepatron qu'illui en avoit été montré en la montagne , & de
dain Soba, Befek mande du peuple à ces finsune offrande volontaire : Outre que tous ceux qui
Theman. Eglon, paffoyent par ledenombrement depuis l'âge de 20 ans & au deffus , dûrent
· Pour Juda Hebron, têtepar tête contribuër chacun un Beka , ou demi- ficle du Sanctuaire , qui
Pour Gad {Rabba, Libna, en l'eftimant au double du ficle ordinaire , pouvoit valoir un demi écu blanc,
Makkeda, ouunedemi rixdalle de nôtre monnoye ; ce qui feul auroit fait la fommede
Bethel , Hadullam, 754437 francs ou florins & 10 fols : Et audelus de cela les offrandes vo
Gibha, Tapuah. lontaires des uns & des autres firent enfemble ,
Pour Benjamin Jerufalem,
29 Talens 730ficles d'or,
valant àpeu prés3655 livres d'or.
Ferico. Gafa ,
3573 livres d'argent.
Pour Ephraim Samarie , 100 Talens 1775 ficlesd'argent, au poids d'au- 8850 quel
70 Talens 2400
jourd'hui
Debir Laffaron, rain, J quesoncesdecuivre:
Pour Simeon Gerar. Tappuah. outre les teintures , lafoye , l'huile , les bonnesfenteurs , & plufieurs pierres
precieufes. L'ouvrage étant achevé , le Tabernacle fut dreffé la premiere
Foknean, Font en tout 47 villes. fois , en l'anfecond de leur fortie, au premier jour du premier mois , auquel
Pour Zabulon
Scimron-Meron. l'autel fut oint & facré par Moyfe: & de-là en avant la nuée de l'Eternel fe
rofa