Page 22 - Dictionnaire de la Bible J.A. Bost 1849
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ABIJA ou Abia,
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(l'Éternel est mon père).

1. Second fils de Samuel et frère de Joël ou Vasni, 1 Samuel 8:2; 1 Chroniques 6;28. Samuel leur
ayant confié l'administration de la justice et le gouvernement du peuple, ils s'acquittèrent si mal de leurs
fonctions, se détournant après le gain déshonnête et recevant des présents, que les Israélites y trouvèrent
un prétexte pour demander un roi (1095 avant J.-C.).
2. Abija ou Abia, 1 Chroniques 24:10; Luc 1:5, descendant d'Ithamar, se trouva le chef du huitième
ordre de sacrificateurs, lorsque David en fit la distribution en vingt-quatre classes (1016 avant J.-C.).
3. Abija, fils de Jéroboam le premier roi des dix tribus, étant tombé dangereusement malade, sa
mère se rendit auprès du prophète Ahija pour l'interroger. Ahija l'ayant reconnue à travers son
déguisement lui annonça la mort de son enfant; il ajouta que seul de sa famille il recevrait les honneurs de
la sépulture et serait pleuré d'Israël, mais que tous les autres seraient mangés des chiens ou dévorés par
les oiseaux, en punition de l'ingratitude et de l'impiété de Jéroboam. La parole du prophète fut accomplie;
Abija mourut au moment où sa mère, de retour, franchissait le seuil du palais. (954 avant J.-C.) Il fut retiré
de devant le mal, et sa mort ne fut un châtiment que pour son père.
4. Abija, 1 Chroniques 3:10; 2 Chroniques 13:1; ou Abijam, 1 Rois 15:1, fils de Roboam et de Mahaca,
succéda à son père sur le trône de Juda, dont il fut le second roi depuis la séparation des dix tribus. Abija
n'était sans doute pas l'aîné des nombreux enfants de Roboam; mais il était le fils de l'épouse préférée, et
ce fut cette raison qui l'éleva au-dessus de ses frères, 2 Chroniques 11:21-22. Il descendait de David par
son père et par sa mère, mais dans les trois années de son règne (957-955) il suivit le mauvais train de son
père, et mourut en paix au milieu de ses 18 femmes et de ses 60 concubines. Hiddo le prophète a recueilli
non seulement ses actions, mais plusieurs de ses paroles, 2 Chroniques 13:22, ce qui permet de croire qu'il
avait des talents et de l'esprit; d'ailleurs son discours, 2 Chroniques 13, montre une grande finesse et
beaucoup d'habileté. Il fut en guerre pendant sa vie avec Jéroboam roi d'Israël; ce dernier vint avec
800,000 hommes contre Abija, qui n'en avait que 400,000. Abija s'était campé dans les montagnes
d'Éphraïm, à peu près là où fut bâtie depuis la ville de Samarie. Pendant qu'il haranguait ses troupes et
qu'il les engageait au nom de l'Éternel à monter hardiment contre leur ennemi adorateur des faux dieux,
Jéroboam, joignant la ruse à la force, dressait des embûches à ceux de Juda et envoyait ses troupes pour
les cerner de toutes parts. Mais l'Éternel combattit avec le descendant de David, ceux de Juda poussèrent
un cri de joie, les trompettes sacrées se firent entendre, et Abija fut vainqueur. Jéroboam fut humilié pour
tout le temps que le fils de Roboam fut sur le trône.

— Quant à l'énormité des chiffres indiquant le nombre des hommes d'armes.
— Voir: articles Armées et Nombres.
5. Abija, fille de Zacharie, femme d'Achas, et mère d'Ézéchias, 2 Chroniques 29:1.
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ABIJAM,
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— Voir: l'article précédant.
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ABILÈNE,
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beau défilé et petit canton de la Syrie, situé au Nord-Ouest de Damas, entre le Liban et l'Anti-Liban, ainsi
nommé de sa capitale Abila dont parlent Ptolémée, Polybe et Flavius Josèphe, et qu'il ne faut pas
confondre avec une autre Abila dont les ruines se trouvent encore aujourd'hui en Décapolis. Ni l'une ni
l'autre de ces deux villes n'est mentionnée dans la Bible; mais Luc 3:1, nous parle de la province
d'Abilène, comme étant une des quatre tétrarchies, gouvernées par des princes indigènes, mais sous la

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