Page 36 - Prédestination de la Chute et du Péché

créatures rationnelles devraient vivre selon la loi divine implantée
dans leur cœur, et devraient louer leur Créateur. Puis alors Dieu
décréta de permettre la chute par laquelle le péché entra dans le
monde. Ceci semble être une frustration de son but, ou du
moins une déviation majeure puisque Dieu ne décrète plus
de se glorifier Lui-même par l’obéissance volontaire de ses
créatures. Finalement vient le décret de l’Élection et de la
Réprobation, ce qui signifie que cela n’est qu’une exécution
partielle du but original.
L’Infra-lapsarianisme est la position officielle du Calvinisme
orthodoxe. Toutefois il ne condamne en aucune façon la position
Supra-lapsarienne, car elle n’est point regardée comme étant
inconsistante avec sa théologie.

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