Page 17 - LA MARQUE DE CAÏN
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une rébellion contre la Souveraineté Suprême.
Dans sa réflexion charnelle sur l'interdiction
(Gen. 2:16,17), il choisit la mort au lieu de la vie.
En d'autres mots, il estima qu'en se séparant de
Dieu il deviendrai lui-même dieu et serait le seul
souverain de l'univers, maître absolu de la vie et
de la mort (Gen. 3:22). Il usurpa ainsi la
puissance de Dieu en détruisant son efficacité
sur sa vie, et pour cela il fut chasser du jardin
de la Présence de Dieu, c'est à dire «de l'Enclos
de la Grâce Souveraine» qui réserva ses
bénédictions à ceux seuls qui demeuraient à
l'intérieur de ses bornes. Donc, figurativement,
Caïn tua son frère Abel, car le terme Caïn
signifie «usurper» et celui d'Abel signifie «Dieu
est Père», et l'usurpateur, Caïn, despotisme de la
race adamique initiale, fut disgracié et forcer de
demeurer dans sa poursuite de l'égarement,
limité à ses raisonnements charnels qui
occasionnèrent la ruine de son existence
naturelle et morale. En d'autres mots, il y eut
une division dans la race humaine entre les fils
des ténèbres du raisonnement charnel et rebelle,
et les fils de la lumière du raisonnement
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