Page 69 - LES 70 SEMAINES DU PROPHÈTE DANIEL
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L'effet sur Daniel de recevoir cette révélation était de l'envoyer à
               genoux  dans  la  confession  et  la  prière.  Sa  prière  devrait  être
               soigneusement  examinée.  On  verra  qu'il  doit  faire  entièrement
               avec la ville , le sanctuaire et le peuple de Dieu, avec une référence
               particulière  aux  «désolations»  de  la  ville.  On  verra  aussi  que  ces
               mêmes sujets sont ce qui occupe la prophétie que l'ange Gabriel a
               apportée  à  Daniel  en  réponse  à  sa  prière.  Nous  appelons  une
               attention particulière à cela, et aussi aux points d'intérêt suivants:

               1.  La  réponse  de  Dieu  à  la  prière  de  Daniel  était  sous  la  forme
               d'une révélation apportée par l'ange Gabriel, qui déclara, comme
               première  information,  que  les  soixante  -  dix  années  de  captivité
               devaient être suivies d'une période de soixante-dix années. Le mot
               ici traduit par "semaines" est littéralement "septennat" ou «période
               de sept années»; il n'y a donc aucun doute que la période désignée

               dans cette prophétie est de soixante-dix-sept ans, soit 490 ans.

               2.  Le  décret  qui  devait  mettre  fin  à  la  captivité  en  libérant  les
               Juifs, en leur donnant la liberté de retourner dans leur pays et de
               reconstruire la ville et le sanctuaire, devait être aussi le point de
               départ  de  la  période  «déterminée»  de  soixante-dix  sept  ans.  Ceci
               est  clairement  vu  à  partir  de  la  prophétie  elle-même  en  relation
               avec Esdras 1:1 et d'autres Écritures mentionnées ci-après; et il
               est important, voire nécessaire pour éviter d'être trompé, que nous
               comprenions ce fait et le gardions à l'esprit. Nous répétons donc
               que  le  décret  d'époque  de  Cyrus  dans  la  première  année  de  son
               règne (en tant que roi unique), en vertu duquel la ville et le temple
               ont été reconstruits sous Zorobabel et Josué, était à la fois la fin
               des  70  ans  de  captivité  et  le  point  de  départ  de  la  période
               prophétique  de  70  sept,  qui  avait  été  «déterminé»,  ou  mesurée,
               dans les conseils du ciel, sur le peuple et la ville sainte. Là où la
               période devait se terminer, l'autre (sept fois plus longtemps) devait
               commencer.  Encore  une  fois  nous  demandons  que  ce  point  soit


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