Page 33 - Hyper-Calvinisme

premier; ce qui est spirituel vient après.» (1 Cor. 15:46) La
Réforme est plutôt un principe de vie dynamique qui apporte des
modifications effectuées au niveau de la foi personnel dans un but
d'amélioration. Le mot même de Réforme signifie un procédé
continuel de raffinage de la foi et non des institutions, et là est
toute la différence. La Réforme est en fait une résurrection qui
commence par la chair pour se transformer en une disposition
spirituelle par la Sainte Présence de l'Esprit de Christ en ses élus.
En ce sens, nous parlons d'une réforme des pensées et des
cœurs, d’une régénération de la foi biblique et des doctrines de la
grâce du calvinisme au sein des foyers. Certes, il ne sera jamais
question - au grand jamais - d'adapter l'Évangile de la
Souveraineté de Dieu dans le salut par la grâce, auquel les élus
ont été prédestinés, à l'esprit du temps ni de faire des
concessions à l'homme autonome qui veut se mettre à la place de
Dieu par son libre choix illusoire de croire ou non.

La Réforme spirituelle n'a aucune forme, aucune institution ou
organisation, elle est libre comme le vent de l'Esprit et doit
proclamer la foi dans le langage nouveau d'une nouvelle époque,
non pas que la foi serait de nature changeante et devrait être
continuellement changée; mais de proclamer une voie décisive
resté ouverte à l'action du Saint-Esprit et à la Parole de Vérité.
Avec la Réforme spirituelle, les changements apportés par la
Réforme traditionnelle du 16ie siècle débordent le cadre

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