Page 41 - Le Bapteme par Aspersion

6.5 Troisièmement, non seulement Actes 2 n'enseigne pas le

baptême par immersion, mais aucun passage de la Bible décrit

plus clairement la bonne façon de baptiser: par aspersion. Les

langues de feu "se posèrent sur chacun d'eux". Le bruit "vint du

ciel". Pierre se lève et cite un passage de Joël où le Seigneur

promettait de répandre Son Esprit sur des personnes. En Actes

2:33, Luc dit que Jésus "a répandu" l'Esprit. En Actes 10:44-48, il

est dit que "l'Esprit descendit sur tous ceux qui écoutaient la

Parole". Le don du Saint-Esprit "fut répandu sur les païens". En

Actes 11:15-16, commentant sur les évènements de la

pentecôte, Pierre dit que "le Saint-Esprit descendit sur eux". Tous

ces mots sont très expressifs. Rien, mais absolument rien

dans les textes ne nous permet de conclure que le

baptême de l'Esprit fut par immersion totale. Au contraire,

tout démontre que ce fut par aspersion. Pourtant, plusieurs

persistent à répéter que le mot "baptizo" signifie toujours en tout

et partout une seule et unique chose: "immersion totale". Ce

n'est pas biblique. L'idée d'immersion ne se trouve pas

dans ces textes. Le chrétien n'est pas plongé dans le Saint-

Esprit, mais le Saint-Esprit descend sur lui et remplit son

cœur.

6.6 Quatrièmement, il est évident que le baptême d'eau ne

symbolise pas la mort, l'ensevelissement et la résurrection; mais

il symbolise le baptême de l'Esprit. Puisque l'Esprit a été donné,
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