Page 39 - Le Bapteme par Aspersion
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6. Baptême d'eau et baptême de l'Esprit?
6.1 Jean-Baptiste et Jésus ont parlé tous deux du baptême d'eau
et du baptême de l'Esprit. Ces deux baptêmes sont
inséparablement liés, quoi qu'ils diffèrent. Ici commence à
poindre la différence entre le vrai baptême et le rite du baptême.
Personne ne peut remettre en question le fait de ces deux sortes
de baptêmes. Toutefois, Ephésiens 4:4-5 enseigne qu'il n'y a
qu'un seul baptême. La seule conclusion possible à tirer, c'est
qu'il ne faut pas parler de deux baptêmes mais de deux aspects
de la même chose. L'identité du mode montre que c'est
précisément le cas. Le baptême d'eau est le symbole
extérieur de la réalité intérieure qu'est le baptême de
l'Esprit. Le baptême d'eau symbolise le baptême de
l'Esprit. Que le baptême d'eau était le symbole de celui de
l'Esprit ne signifie aucunement qu'il soit encore valide ou
nécessaire, car nous ne sommes plus sous la loi mais sous la
grâce. Cette ordonnance de la loi a été annulée par le sacrifice de
la croix (Col. 2:14); il y a donc vraiment un seul vrai baptême qui
demeure, celui de l'Esprit.
6.2 Le baptême de l'Esprit de la pentecôte est extrêmement
important. Joël l'avait prophétisé (Joël 3:1-5). Jean-Baptiste
l'avait annoncé (Matthieu 3:11 / Luc 3:16). Jésus l'a promis
(Actes 1:4-5). Luc l'a proclamé (Actes 2:3,4,16,17,33 / 11:15-
16). Notons plusieurs faits importants ici.
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