Page 23 - Le Bapteme par Aspersion
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tous de la même sorte. Les immersions doivent, nécessairement,
être toutes de la même sorte. Comment une immersion peut-elle
différer d'une autre immersion? S'il est impossible de trouver une
seule sorte d'immersion dans l'Ancien Testament, combien encore
plus difficile est-il de trouver diverses sortes d'immersions! C'est
certain: il y avait diverses sortes de baptêmes dans l'Ancien
Testament. En quoi donc étaient-ils divers? L'aspersioniste n'a
aucune difficulté à répondre à cette question. Il accepte le
témoignage de l'Ancien Testament et l'interprétation qu'en fait
Hébreux 9: il y avait des aspersions d'eau seulement, des
aspersions d'eau et de cendres, des aspersions d'huile et
des aspersions de sang. L'immersioniste ne peut pas répondre
à cette question. Il ne peut en aucune façon expliquer diverses
sortes d'immersions. Impossible ! Il ne peut même pas
montrer une seule immersion totale dans tout l'Ancien
Testament. Il doit être apparent à tous qu'il n'y a aucune
explication satisfaisante d'Hébreux 9 du point de vue de
l'immersioniste. Aucune.
3.5 Les faits sont donc clairs: le baptême de Jean-Baptiste n'était
pas quelque chose de nouveau. On baptisait depuis l'époque de
Moïse, dit l'épître aux Hébreux. Il n'y a aucun commandement
d'immerger dans l'Ancien Testament. Mais diverses sortes de
baptêmes étaient requis et pratiqués par aspersion. Ils différaient
selon l'élément utilisé.
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