Page 23 - Le Bapteme par Aspersion

tous de la même sorte. Les immersions doivent, nécessairement,

être toutes de la même sorte. Comment une immersion peut-elle

différer d'une autre immersion? S'il est impossible de trouver une

seule sorte d'immersion dans l'Ancien Testament, combien encore

plus difficile est-il de trouver diverses sortes d'immersions! C'est

certain: il y avait diverses sortes de baptêmes dans l'Ancien

Testament. En quoi donc étaient-ils divers? L'aspersioniste n'a

aucune difficulté à répondre à cette question. Il accepte le

témoignage de l'Ancien Testament et l'interprétation qu'en fait

Hébreux 9: il y avait des aspersions d'eau seulement, des

aspersions d'eau et de cendres, des aspersions d'huile et

des aspersions de sang. L'immersioniste ne peut pas répondre

à cette question. Il ne peut en aucune façon expliquer diverses

sortes d'immersions. Impossible ! Il ne peut même pas

montrer une seule immersion totale dans tout l'Ancien

Testament. Il doit être apparent à tous qu'il n'y a aucune

explication satisfaisante d'Hébreux 9 du point de vue de

l'immersioniste. Aucune.

3.5 Les faits sont donc clairs: le baptême de Jean-Baptiste n'était

pas quelque chose de nouveau. On baptisait depuis l'époque de

Moïse, dit l'épître aux Hébreux. Il n'y a aucun commandement

d'immerger dans l'Ancien Testament. Mais diverses sortes de

baptêmes étaient requis et pratiqués par aspersion. Ils différaient

selon l'élément utilisé.
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