Page 26 - Le Bapteme par Aspersion
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ces eaux? Le mot hudata signifie "sources" ou "fontaines". Enon,
étant le pluriel de fontaines, ou sources, a probablement pris son
nom des nombreuses sources ou fontaines dans cette région.
4.3 N'est-ce pas une idée farfelue de penser que Jean-Baptiste
quitterait le Jourdain (la plus large source d'eau en Palestine)
pour se rendre dans un endroit où il y aurait eu plus d'eau encore
? C'est impensable. C'est impossible. Mais il faut demander alors
pourquoi Jean-Baptiste a quitté le Jourdain à ce moment-là.
Pensez à ceci: sans doute que Jean-Baptiste a changé d'endroit à
cause du contraste entre l'eau claire et froide de ces points d'eau,
et l'eau boueuse du Jourdain qui débordait à cette saison de
l'année (Josué 3:15). La loi parlait d'eau propre et claire
pour baptiser.
4.4 Notons dans ce passage de Jean 3 que les mots "baptiser"
et "purifier" sont utilisés d'une façon interchangeable.
L'évangéliste Jean mentionne que Jean baptise à Enon
simplement pour nous donner l'arrière-plan de ce qu'il va dire
ensuite. Pendant que Jean baptise à Enon, un incident survient.
Un Juif et des disciples de Jean entrent dans une controverse au
sujet de la purification. L'évangéliste nous amène dans cette
controverse comme "témoins". Et qu'apprenons-nous? Nous
apprenons que l'argument à propos de la purification
concerne le baptême! La discussion concerne Jésus et
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