Page 26 - Le Bapteme par Aspersion

ces eaux? Le mot hudata signifie "sources" ou "fontaines". Enon,

étant le pluriel de fontaines, ou sources, a probablement pris son

nom des nombreuses sources ou fontaines dans cette région.

4.3 N'est-ce pas une idée farfelue de penser que Jean-Baptiste

quitterait le Jourdain (la plus large source d'eau en Palestine)

pour se rendre dans un endroit où il y aurait eu plus d'eau encore

? C'est impensable. C'est impossible. Mais il faut demander alors

pourquoi Jean-Baptiste a quitté le Jourdain à ce moment-là.

Pensez à ceci: sans doute que Jean-Baptiste a changé d'endroit à

cause du contraste entre l'eau claire et froide de ces points d'eau,

et l'eau boueuse du Jourdain qui débordait à cette saison de

l'année (Josué 3:15). La loi parlait d'eau propre et claire

pour baptiser.

4.4 Notons dans ce passage de Jean 3 que les mots "baptiser"

et "purifier" sont utilisés d'une façon interchangeable.

L'évangéliste Jean mentionne que Jean baptise à Enon

simplement pour nous donner l'arrière-plan de ce qu'il va dire

ensuite. Pendant que Jean baptise à Enon, un incident survient.

Un Juif et des disciples de Jean entrent dans une controverse au

sujet de la purification. L'évangéliste nous amène dans cette

controverse comme "témoins". Et qu'apprenons-nous? Nous

apprenons que l'argument à propos de la purification

concerne le baptême! La discussion concerne Jésus et
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