Page 60 - Le Vatican l'argent et le pouvoir

graphe était celui des Jeux Olympiques), Karol Wojtyla se livra a

l'illustration de la doctrine sociale du Vatican: le socialisme a tous

les torts, l'unique faute du capitalisme est de distribuer inégale-

ment les richesses. Suivait un lâcher de ballons ou un chant cho-

ral. Puis: 'Le Sud pauvre jugera le Nord riche !'

L'idéal est la paix, le progrès, la justice. Le ton est à la prophétie,

à l'apocalypse (nucléaire). Mais l'Église est là, qui sait pardonner

- il va de soi que pour être pardonné, il faut d'abord avoir commis

la faute: le Nord qui s'est enrichi, et qui encore s'enrichit en ex-

ploitant le Sud, doit se repentir et sera écouté par le Saint Père.

Et par antithèse le Sud des regards se tournent vers l'Amérique

latine et ses prêtres-politiciens, ne peut avoir raison avec sa

théologie marxisante, il doit au contraire réapprendre à excuser

les exploiteurs dûment confessés.

Ce qui, dans l'ensemble, correspond aussi à la politique économi-

que du Vatican: lequel, nous y reviendrons, n'a jamais hésité à

s'associer aux opérateurs les plus réactionnaires pour assurer un

renouvellement - et, le plus souvent, un accroissement - de ses

richesses. Quitte, au besoin, à faire plus tard amende honorable.

L'insertion du Saint-Siège en tant que médiateur sur l'axe

Nord/Sud trouve encore une illustration dans la récente affaire de

Malte (320.000 habitants, 85 % de catholiques et une Église plus

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