Page 24 - LES 70 SEMAINES DU PROPHÈTE DANIEL
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(même si l’histoire les a un peu oubliés, et les darbystes aussi): -
               Deux  étudiants  en  théologie  âgés  d’une  trentaine  d’années:
               Antony Groves et John-Gifford Bellett -Edward Cronin chez qui ils
               se  réunissent  et  un  dénommé  Francis  Hutchinson.  Mais  cette
               réunion  de  Dublin  n’est  que  la  partie  visible  de  l’iceberg:  Pour
               comprendre  leur  origine,  regardons  ce  que  le  Centre  de
               Consultation  sur  les  Nouvelles  Religions  nous  dit  sur  eux:
               «Assemblées de Frères ou Assemblées Évangéliques ou Frères de
               Plymouth.  Mouvement  de  réveil  à  saveur  millénariste,  issu  de
               l’Église Anglicane par son fondateur, John Nelson Darby, pasteur
               anglican  (1800-1882).  Les  fidèles  récusent  l'appellation  de
               «Darbystes»  et  ne  veulent  être  que  des  «Frères».  A  l'origine,  des
               groupes de «Frères», se forment en 1825 au Royaume-Uni autour
               d'une lecture assidue de la Bible et spécialement des prophéties,
               en  rupture  avec  les  églises  officielles  jugées  affadies.  En  1828,
               Darby dénonce plus fortement encore la collusion entre son église
               et l’État, et devient un prédicateur ambulant des «communautés
               libres»  qui  surgissent  en  Europe  et  en  Amérique.  Il  annonce  la

               proche  fin  du  monde  et  rassemble  le  petit  troupeau  des  vrais
               fidèles.  Mais  en  1848  son  refus  intransigeant  de  toute
               collaboration avec les autres confessions fait éclater le mouvement
               en Frères «étroits» et «larges» (ouverts au autres chrétiens).»

               La  question  de  la  succession  apostolique  a  provoqué  divers
               mouvements  au  sein  de  cette  secte,  dans  la  première  moitié  du
               19" siècle. Pour Darby (1800-1882), cette succession s'est perdue
               dès  les  temps  apostoliques.  Depuis  le  Ie  siècle,  il  n'y  a  plus
               d'Église  visible  selon  lui.  Dieu  ne  rétablissant  jamais  ce  qui  est
               ruiné, toute organisation ecclésiastique est contraire  à la pensée
               de Dieu. Les chrétiens doivent sortir de leurs diverses églises et se
               réunir,  sans  s'organiser,  autour  de  la  Table  du  Seigneur,  en
               attendant  son  retour.  Une  assemblée  importante,  à  Plymouth,
               adopta ses idées. Les membres s'appelaient Frères. Tous peuvent

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