Page 23 - LES 70 SEMAINES DU PROPHÈTE DANIEL

adoptés, sanctifiés, et gardés par son pouvoir, au moyen de la foi,
en vue du salut. Il n’est d’autres rachetés par Christ, efficacement
appelés, justifiés, adoptés, sanctifiés et sauvés, que les élus (8)».

Déjà à la fin du XVIIème siècle, les rédacteurs de la Formule du
consensus helvétique (1675) mettaient en garde au canon 25:
«Nous condamnons donc la doctrine de ceux qui croient nous
étaler trois alliances entièrement distinctes les unes des autres,
l’alliance naturelle, l’alliance légale et l’alliance de l’Évangile. Ils
s’embarrassent si fort en pensant les expliquer, et en voulant
déterminer la différence qu’il y a entre elles, qu’ils répandent une
grande obscurité sur ce qu’il y a de plus important dans les
vérités de la religion. Ils ne se font aucun scrupule de parler avec
trop de relâchement de la nécessité qu’il y avait, sous le Vieux
Testament, de connaître Jésus-Christ, de croire en lui, de se
reposer sur sa satisfaction et de mettre de la confiance en la très
sainte Trinité. La manière dont ils traitent la théologie nous paraît
fort dangereuse».

Les faux prophètes du dispensationalisme

La secte des Frères Darbyste, connue aussi sous l'ancien nom de
Piétistes, est néanmoins une présence réelle qui contribue à
l'apostasie rampante de nos jours. Ils sont surtout reconnu
comme les promoteurs de l'hérésie dangereuse du Prémill-
Dispensationalisme dont ils en sont la source. Il est généralement
admis que la première assemblée de frères s’est formée à Dublin
en 1827. Un petit groupe de croyants, quelque peu déçus de la
tiédeur de l’Église nationale (anglicane) se réunit là, dans la
maison de l’un d’eux pour lire la Bible et prier, mais aussi pour
partager la Sainte Cène. On connaît le nom de quatre d’entre eux
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