Page 19 - Héresie du Sabellianisme

Le Modalisme
Les modalistes patripassiens critiquaient la position de
Clément de Rome ou d’Ignace d’Antioche qui affirmaient

fermement la divinité de Jésus tout en étant distinct du
Père. Les modalistes pensaient, et avec raison, que cette
conception aboutit à «deux dieux». Sabellius (vers 217)
reprit alors cette pensée et déforma le Modalisme
patripassien original en affirmant que Dieu agit sous
trois prosôpa – trois masques ou visages – successifs et

intérimaires: il est Père, comme créateur et législateur, il
est Fils, de sa naissance à sa mort sur la croix; il est enfin
l’Esprit qui sanctifie l’Église. Callixtus, l’esclave romain
qui devint pape vers 218 et martyr en 223, a été d’abord

favorable à ces enseignements puis il condamna Sabellius
avec sa notion d'un dieu qui porte trois masques
différents.

D'après l'information que nous avons sur Wikipédia, «le
modalisme (ou sabellianisme), est un vocable moderne qui

désigne, dans le cadre du christianisme ancien, une forme
— peut-être la plus avancée — d'unitarisme monarchien qui
fut reprit et enseigné par Sabellius, un personnage
originaire de Libye, installé à Rome au début du IIIe siècle»

(Mentionnons que Wikipédia n'est pas une source fiable
pour l'information, il s'agit plutôt de notions générales qui
proviennent en grande partie d'opinions, de prétentions,
de semi-vérités, et de faits historiques mal comprit ou
déformés de la part de ceux qui y déposent leur grain de
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