Page 4 - La Sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament. Edition nouvelle, faite sur la version de Genêve, reveüe et corrigée, enrichie, outre les anciennes notes, de toutes celles de la Bible flamande, de la plus-part de celles de M. Diodati, & de beaucoup d'autres ; de plusieurs cartes curieuses, et de tables fort amples, pour le soulagement de ceux qui lisent l'Ecriture sainte. Le tout disposé en cet ordre, par les soins de Samuel Des Marets, docteur & premier professeur en theologie, en l'université provinciale de Groningue & d'Ommelande, & de Henry Des Marets son fils, ministre du S. Evangile, en l'eglise françoise de Delft

--

-

miraclesqu'ilafaitsparfaproprevertu,&quelesfiensontfaitsdepuis qui eftdefacharge&defafonctiondeRoy, ils'eneftacquittéenpar
enfon Nom,pourla confirmationdefon Evangile. Ellefeprouve tieicibas, lorsqueparfa mortilnousa delivrésdelaviolence&de
cncoreparleshonneursfacrés, religieux&divinsquiluifontdûs,& latyranniede nosennemis, &nousamisàcouvert detousleurs ef
quenous luidevonsdeferer,de Foy, deConfiance, d'Invocation, forts;.ayantfait:diverseffaisdefapuiffance&de fon auto
d'Adoration,felon quepourceteffet méme nous fommes bâtifés ritéroyale,quandil contraignoitles Demonsàfortirdescorpsqu'ils
enfonNom, auffi-bien qu'en celuiduPere& duSaintEfprit. Sa poffedoyent, quandilgueriffoitlesmaladesde tous lesmauxdont
nature humaine nous eftauffifuffifammcntreprefentée en ceslivres ilsétoyent travaillés, quandil rappelloit les mortsde leurs tom
facrés, puis qu'ily eftdécritprocreéde lafemencede David felon beaux, quandil appaifoitlesorages&calmoit lestempêtes,quandil
la chair,conçûduSaint EfpritaufeindelaSainteVierge Marie,de chaffoit du Temple ceux quifoüilloyentlafaintetédu lieuparun
laquelleilaétéfait&delaquelleileftné, bienquefurnaturellement infame traffic, & enfin quand il faifoit fon entrée humblement
&fansinterventiond'homme,commedefapropremere; doüéd'un triomphanteàJerufalem. Maisfurtoutenfon exaltationglorieufe,
vraicorpshumain,organifé,&quiatoutesfespartieshorsdefespar il exerce à prefent cctte Royauté toutepuiffante duplus hautdes
ties,parleurdiftinction&parleur extenfionà lafaçondes nôtres, cieux, d'oùil conduit&gouvernefon EglifeparfaParole&parfon
& d'unevrayeame raifonnable,intelligente&fpirituelle,avectoutes Efprit; Il l'affemble, laprotege&la conferve aumondepuiffam
lesproprietésnaturelles&cffentiellestantdescorpsquedesamesre ment& miraculeufementparmitousfesennemis&en dépit de leur
fpectivement: fibienqu'àlamanieredesautreshommes,il aétéex rage&deleurfierté, fansquetoutes lesportesde l'enferpuiffent
poféà lafaim,àlafoif,à lalaffitude, auxchaleursde l'efté&aux prevaloir contre elle; Illarecüeillepieceàpieceen fonRoyaume
rigueurs del'hyver; ilafentide ladouleur enfon corps,dutrouble & enfajoye au decésde fesmembres&defesenfans; Ilreprime,
-
&del'anxietéenfon ame,&ilaétéexpoféauxaffections,auxper il combat & ilrenverfe toute hauteffe&toutepuiffancequis'eieve
turbations&auxpaffionshumaincs, dedefir,de colere,d'indigna contre lui; Ilforce lesplusendurcisquirefufentde l'adoreraumar
tion, dejoye & de trifteffe. Pourcequieft defa Charge pour la chepieddefespieds, de devenireux-mémes le marchepiedde fes
quelle fonPerel'aenvoyéici bas, elleefttripleconformémentàfon pieds;tantqu'enfinilretourneravifiblement du ciel audernierjour
furnom de CHR1sT, (c'eft à dire l'Oint) Prophetique,Sacer &enlaconfommation desfiecles, pourjugerlesvivans &les morts,
dotale&Royale:felon quefousle V.T. l'onction s'atrribuëparticu pourmettre la dernieremainàlaredemtion entiere & à la glorifi
lierement à ces trois dignités, de Prophetes, de Sacrificateurs& cationeternelle defon Eglife dans leRoyaumedescieux, pourdé
de Rois. Il aexercéicibasfacharge deProphetetantparfoi-méme truireparlarefurrectionàgloirede tous les fiensle dernierennemi
queparfesDifciples,&particulierementparlesdouzeApôtresqu'il quieftlamort, &pour precipitertous les méchansen corps &en
avoitchoifis. Auxjoursdefachairilpréchoitlui-mémel'Evangile, ame, aveclesDemons&lesmauvaisAnges,dansl'abîme despeines
enfeignantqu'ilétoit le Meffe&leRedemteurpromis,&quepour eternelles. C'eftàpeuprés lefommaire decequieft contenu aux
avoirpartaugrandfalutqu'ilapportoitilfalloitcroireen luiparune livres duNouveauTeftament. Sionveutfuivrel'ordrefelonlequel
vivefoi,&fe convertirà Dieuparunefincererepentance. Acetef onlesrange, onpeutles diftinguerenHiftoriques,en Didactiques&
fet ilpreffoitauffile droitdelaLoi,&laremettoitenfonjour,enla en Prophetiques,comme onpartagequelquefoisceuxduV.T.enHa
dégageantdesfauffesglofs&des explicationsvicieufesque les Pha floriques,en Moraux,quel'onnommelesHagiographes,&enProphe
rifiens&lesScribesluidonnoyent; afin qu'en ce miroir repoli les tiques. Maispourn'enfaireque deuxmembres, ondevra les parta
lhommes découvriffent mieux leursimperfections& leurs manque geren Narratif ou Hiftoriques, &en Dogmatiques ou Doctrinaux;
mens,y reconnuffent laneccffitéd'unejufticeplusexactequecelle parcequelesunsrecitentdesHiftoires&desevenemens,&lesautres
deleurs œuvrespourfubfifter devant Dieu,&appriffentàluiren traittent lesarticles&leschefsimportansdeladoctrine quieftàfa
dreuneobeïffanceplusparfaite &plus fincere que celledontleurs lut. Carencore que ceux-ci rapportent auffi quelquefoisdes eve
mauvaismaîtresfaifoyentparade. Ilfeelloit laverité defadoctrine nemens&despiecesd'hiftoire,&queceux-làfoyentauffiremplis&
partantdemiracles, illa propofoitavectantd'evidence,degrace& parfemésdeplufieursdoctrines&d'enfeignemensfalutaires,fieft-ce
declarté,ill'appuyoit fipuiffammentfur l'autoritéde Moyfe& des qu'on enfait ce partage&céte diftinction euégardàl'ordre quis'y
Prophetes, quefesennemisne pouvoyent luicontredire queparun garderefpectivement, &àcequi s'ytraittedeplus. Leslivres Nar
efprit de fureur & d'endurciffement. Apresfonaffomtion engloi ratif ou HiftoriquesduNouveauTeftament,traittent ou de chofs
re, &fonafcenfiontriomphante auciel, ilenvoyafesApôtrespar quifontdéjafaites&arrivées, oudecellesqui étoyentencoreàve
toutlemondepouryprécherenfon Nom lafoi&larepentance,& | nir. Leschofesfaites& arrivéesfont de deuxfortes,car ellesfont ou
pour appellerindifferemment tous les peuplesà lacommunion de de cequieftarrivéànôtreSeigneurJEsus CHR1sT méme,c'eft
fesbienfaits & à lajoüiffance de fonfalut. C'eft dequoiilsfefont à diredecequ'ila fait, de cequ'ila dit, de cequ'ilafouffert&de
fidelement acquittés,tantdebouche&devivevoixauffilong-tems toutcequiluieftarrivédepuisfa naiffancejufquesàfarefurrection
qu'ilsontvécu,queparécrit &dansleursEpîtres,quifontunebon &àfonafcenfionglorieufe, &letout,autantqu'ilaétéexpedient
ne&laplusgrandepartie des livres du Nouveau Teftament, lef que nous en fceuffions pournôtre falut, contenudans les quatre
quels conftituëntjufquesàlafin dumonde avecceuxde l'ancienne Evangiles, écritsfous l'infpirationparticuliere&immediate * l'E
Alliance, la regle&lamefuredela doctrinedel'Eglife, & en lapu fpritde DieuparlesquatreEvangeliftes,SMatthieu,S.Marc,S.Luc
blication de laquelleilcontinuëde s'endemontrer lefouverain Do &S. Iean: Cudecequi eftarrivéàfes faintsApôtres au premier
&teur&legrandProphete,parle minifteredefesfidelesferviteurs. établiffement del'EglifeChreftienne, rapportépar S.Luc aulivre
Etileften ceci d'autant plusincomparable, qu'il dreffelui-méme de leursActes. Lesevenemensdel'avenir ont étéreprefentéspro
fa chaire dans les cœurs des auditeurs, &queparl'efficacedefon phetiquementpar S. Ieanenfon Apocalypfe, quicontientendiver
SaintEfprit illes rendenfeignésde Dieu. IlaexercéfaChargeSa fes vifions le recit fommaire de cequi devoit arriveràl'Eglifede
cerdotale, lorsqu'apress'étredeüementfanctifiéfur laterre, ils'eft JEsus CHR1sT depuisfonafcenfion au ciel,jufques à la con
volontairement fubftitué en nôtre place commeunevictimeinno fommation desfiecles. Les livresDoctrinauxou Dogmatiques, qui
cente &fansfoüillure, afouffertpour nousenfon corps& enfon traittentprincipalement despointsdedoctrine,font lesEpitres des
ame lcspeinesquiétoyentdeüesà nospechés,&s'eftoffertfoi-mé faints Apôtres, tant de l'Apôtre S. Paul que de quelques autres
meà DieufonPereenfacrificepropitiatoire,tres-fuffifant,irreïtera du méme ordre. L'Apôtre S.Paul a écrit en diverfes rencon
ble&debonnefenteurpourl'expiationdetoutesnostranfgreffions, tres quatorze Epîtres differentes, dont les unes s'adreffent à des
lamort amere, honteufe&mauditedelacroix: C'eftpourquoi Eglifesparticulieres, une auxRomains, deux auxCorinthiens, une
comme ils'eftchargédenospechésdevant Dieu, & qu'ilsluiont auxGalates, uneauxEphfiens, une aux Philippiens, uneauxCo
étéimputéspourétrepunisenluiànôtredécharge,auffi Dieuveut loffens & deuxauxTheffaloniciens : Lesautresà desperfonnespar
il nousimputercettefiennefatisfaction&lemeritedefon obeïffance ticulieres, deuxàTimothée,uneàTite&uneà Philemon; à quoy
&defamort,pourlacouronnerennousd'immortalité°loire. s'ajoûte la quatorziéme écrite àtoute la nation des Hebreux; &
Et commele fouverainSacrificateur fous laLoiapresl'immolation ceux-là ont été mal-fondés qui ont voulu revoquer en doute fi
desvictimesdansleparvis,enportoit lefangdanslelieuTres-faint, elleétoitCanonique & du méme Apôtre. Ily a eu auffi quel |
pourycomparoîtredevant Dieuaunomdetoutlepeuple,deméme quesautresApôtres qui ont écritdes Lettres circulaires ou Catho
nôtregrand&nôtrefouverainSacrificateur, apress'étreacquittéici liques pour l'inftructionde toutel'Eglife: S.Jaquesune,S. Pierre
bas, comme au parvisdugrand'Templedel'univers, decettepre deux, S.Jeantrois, &S.Judeune. Cefontlàtouteslespieces du
mierepartiedcfon Sacerdoce, quiconfifteen l'immolation defoi NouveauTeftament, écrites, commel'EvangelifteS.Jeanledecla
mémefur lacroix,&enl'entierefatisfactionqu'ilyafourniàlaju re, afin quenou croyionsqueIefu eft le ChriftleFils deDieu, & qu'exa
fticedeDieupourtousnospechés,eft entréauSanctuairecelefteen croyant nou ayonslavieparfnNom,Iean2o.31.Aurefte,pourcequi
vertudefonproprefang,&s'yeftaffisàladroitedefon Perepour regardel'exactitudedel'impreffion,onfepromet qu'ilnefetrouvera
luienreprefenter l'efficace &le prix, nous en obtenir l'application pasautextenid'omiffion,nid'alterationconfiderable;nonplusque
parfonSaintEfpritànôtrejuftification entiereenremiffion detous dans les annotations,&onfouhaitte que le Lecteur Chreftien s'en
nospechés, &y interccdercontinuellementpournous. Etpource ferveàlagloire duNom de Dieu&àl'inftruction defoname.

L, E