Page 77 - Le Bapteme par Aspersion

Jésus n'a pas été immergé, mais aspergé par Jean-Baptiste. De la

sorte, Il fut appointé dans Son travail messianique comme l'Oint,

le Messie, par Jean-Baptiste, le "représentant" de Dieu. Si Jésus a

été immergé totalement, Il n'est pas le Christ, ou le Messie,

puisque ces mots signifient en Grec et en Hébreu "l'Oint".

Finalement, si Jésus a été immergé totalement, Il n'a pas

accompli toute justice, car, souvenez-vous, nous avons vu qu'il

n'y avait aucune immersion requise dans tout l'Ancien Testament.

Il est donc certain que Jésus n'a pas pu être immergé totalement,

et qu'Il fut baptisé par aspersion.

F - Baptême d'eau et baptême de l'Esprit sont liés.

1. Le baptême d'eau est le symbole extérieur de la réalité

intérieure qu'est le baptême de l'Esprit.

2. La _______________ est un baptême (Jol 3:1-5 / Matthieu

3:11 / Luc 3:16 / Actes 1:4-5 / 2:1-33 / 11:15-16). Et c'est un

baptême par _____________.

G - Et Romains 6:3-4 alors?

1. Dans ce texte, l'apôtre Paul n'a pas du tout l'intention

d'expliquer aux Romains quel doit être le mode d'administration

du baptême. Il combat les antinomiens.

2. Dans ce texte, il n'est jamais question de l'eau. Il est

impossible dans le contexte de trouver une seule goutte d'eau

dans ce texte. Si les immersionistes disent qu'il n'est pas
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