Page 56 - Le Bapteme par Aspersion
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8. Les deux sens du baptême: purification du péché et
union avec Christ.
8.1 La purification. Le premier résultat du baptême est négatif.
Quand le Saint-Esprit entre dans une personne, Il la purifie
du péché. Il y a plusieurs passages bibliques qui nous
enseignent cette grande vérité (Actes 2:38 / 22:16 / 1
Corinthiens 6:11 / Tite 3:5 / Hébreux 10:22 / 1 Pierre 3:21 /
Apocalypse 1:5). Par exemple, la baptême de Jean était appelé
une purification. Toutes les ablutions cérémonielles de l'Ancien
Testament symbolisaient la purification du péché. Sans doute,
Ezéchiel 38 lie la venue de l'Esprit Saint (et la cérémonie rituelle
du baptême d'aspersion avec de l'eau propre) avec la purification.
La théologie de l'Ancien Testament est principalement, pour ne
pas dire exclusivement préoccupée par cet aspect du baptême
qu'est la purification.
8.2 L'union avec Christ. Le second résultat du baptême est
positif. A la place du registre des péchés qui est effacé, est inscrit
le registre de l'obéissance parfaite de Jésus-Christ avec lequel le
croyant est identifié.
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