Page 175 - Le Vatican l'argent et le pouvoir

Appendice 5

La Banque du Pape ou Taxes de la chancellerie romaine.

Dans laquelle l'absolution des crimes les plus énormes se

donne, pour de l'argent.

Les indulgences sont dénoncées d'abord par John Wyclif (1320-

1384) et Jan Hus (1369-1415), qui remettent en cause les abus.

Parmi ceux-ci, on peut citer l'indulgence accordée en 1506 pour

quiconque aiderait à la construction de la nouvelle basilique

Saint-Pierre. C'est également l'époque du scandale lié au domini-

cain Johann Tetzel, chargé en 1516-1517 de vendre les indulgen-

ces au nom d'Albert de Brandebourg, archevêque de Mayence, in-

téressé à la vente par une commission de 50% promise par la

Curie. On lui attribue alors le slogan: « Sobald das Geld im Kas-

ten klingt, Die Seel’aus dem Fegfeuer springt » (« aussitôt que

l'argent tinte dans la caisse, l'âme s'envole du Purgatoire »). La

pratique des indulgences est donc de plus en plus perçue comme

une forme de corruption au cours du XVIe siècle.

Martin Luther attaque, quant à lui, le principe même de la prati-

que dans ses 95 thèses de Wittenberg: selon lui, seul Dieu peut

justifier les pécheurs. Il dénonce à la fois les indulgences pour les

âmes du Purgatoire (thèses 8–29) et celles en faveur des vivants

(thèses 30–68). Dans le premier cas, les morts étant morts, ils ne

sont plus tenus par les décrets canoniques — à terme, c'est le

Purgatoire lui-même qui est remis en cause. À ce sujet, Luther

173