Page 138 - Le Vatican l'argent et le pouvoir

pectueusement 'Monsieur Karoli') il suivra de loin les périlleuses

évolutions de Roberto Calvi.Giulio Andreotti a été appelé par le

Parlement italien à répondre, à la fin de l'année 1984, de ses res-

ponsabilités en tant que ministre vis à vis de la loge maçonnique

P2 de Sindona, et du trafic des pétroles. Chaque fois, il a su trou-

ver les justes arguments et les justes alliances pour être blanchi

de tout soupçon. Et déplacer le débat du thème de la culpabilité à

celui de la bonne foi du politicien harassé par la t-pache.

Giulio Andreotti est l'homme du compromis, du statu quo entre

les parties. Son pouvoir naît de la capacité de savoir combiner

l'équilibre des forces pour déterminer un effet favorable à la Dé-

mocratie chrétienne, sans jamais oublier les intérêts du Vatican.

Cette politique mire, avant tout, à ne produire aucun résultat,

mais plutôt à renforcer la capacité d'agrégation de ses représen-

tants.

Andreotti est dépourvu de projet au-delà de la reconduction du

pouvoir cristallisé autour de sa personne. Il intronise sujet politi-

que tout qui (comme Sindona) a acquis une parcelle de pouvoir

objectif disponible à s'associer à la sienne. Au point de prétendre

'Le pouvoir use. Celui qui ne l'a pas.' Et il a cyniquement raison

en Italie, qui a le pouvoir ne l'exerce pas et donc, selon l'inverse

de la loi de la démocratie, ne s'use pas. Au contraire, l'opposition

est sempiternellement obligée à prendre position, donc à brûler

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