Page 110 - Le Vatican l'argent et le pouvoir

La peu glorieuse initiative sonnait le glas de la participation majo-

ritaire du Saint-Siège dans l'organisme financier. Il liquidait ses

actions et Ernesto Pacelli était contraint de se retirer. Ce qui ne

signifie certes pas que le Vatican abandonnait la place financière:

aujourd'hui encore, tous les dirigeants de la Banco di Roma sont

étroitement liés à la Démocratie Chrétienne et servent, à quelque

distance, les intérêts du pape.

Sautons un demi-siècle d'histoire: rien à dire de la période du

fascisme, si ce n'est qu'après une brève période d'anticléricalis-

me, Mussolini prêta à Pie XI, puis à Pie XII, un appui en tous

points rendu. Car fascisme et Église avaient en commun l'éternel

ennemi (la 'subversion rouge'), l'idéologie (ordre et discipline,

hiérarchie et main de fer pour 'moraliser la nation') et la doctrine

sociale de corporatisme). Le premier concordat, résultat de ce

rapprochement, fut étendu à toutes sortes de privilèges de fait

par une interprétation immanquablement favorable au Saint-

Siège - des privilèges durs à mourir, puisque maintenant encore

ils déterminent la capacité du Saint-Siège d'agir à Rome et autre

part (notamment dans le domaine immobilier, cela a été dit)

comme s'il possédait toujours la souveraineté absolue sur le terri-

toire et les sujets.

Durant les années cinquante, l'Italie se relevait lentement de ses

blessures avec l'aide des capitaux étrangers qui commençaient à

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