Page 18 - Sorcières et Sorciers chrétiens

DÉVOILEMENT DE DEUX CRAPULES MALICIEUSES

La sensibilité pentecôtiste et charismatique donne une place centrale

au récit de la Pentecôte (Actes des Apôtres, chapitre 2), qui raconte

l'irruption de l'Esprit Saint sur les Apôtres réunis à Jérusalem.

L'accent est mis sur un « baptême de l'Esprit » qui est plutôt un

baptême mystique des esprits ou démons, et le commencement d'une

vie nouvelle de duplicités, marquée par une supposée conversion

personnelle qui donne la gloire à l'homme en valorisant ses efforts

dans sa contribution à son salut. Les pentecôtistes et charismatiques

partagent les principes fondamentaux de l'évangélisme moderne ou

néo-catholicisme avec son nouvel idole du libre-choix. Ils mettent en

outre l'accent sur l'efficacité de l'agir divin, qui se manifeste dans le
monde par des puissances surnaturelles ou psychiques: miracles,

guérisons, parler en langues, prophétie, vision, et exorcisme, tous des
contrefaçons des originaux réservés uniquement au temps des apôtres

pour la fondation de l'Église naissante. Malgré toutes ces réclamations
de faire de plus grandes choses que Jésus a fait, aucun d'eux ne peut

guérir un simple mal de dent, la grippe commune, ou un mal de tête;

et jamais aucun d'eux n'a ressuscité des morts, marché sur les eaux,

ou ne s'est élevé dans les airs parmi les nuages comme Jésus a fait. Le

pentecôtisme et le charismatisme valorisent avant tout l'expérience et

l'émotion, démontrant ainsi un orgueil démesuré qui ferait honte à

Lucifer même. Méfiant vis-à-vis d'une approche rationnelle de la foi, ils

n'ont pas développé de grandes théologies car cela leur est impossible

à cause de leur cerveau hébété et de leur esprit détraqué. Ils sont

toutefois porteur d'une théologie diabolique implicite et préfèrent

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