Page 79 - Le mouvement charismatique exposé

déclaré: «J’ai entendu des centaines de «messages sur les langues»

et sur les «interprétations». Aucun n’a ajouté quoique ce soit de

valeur aux réunions. Un autre, renonçant à son expérience

antérieure écrivit un livre intitulé — to speak or not to speak (parler

ou ne pas parler), et un autre a témoigné «Mon ministère est

devenu plus spirituel et plus fructueux depuis que j’ai quitté l’Église

Pentecôtiste, et je n’ai aucun désir de jamais y retourner … J’ai

imposé mes mains sur les malades. J’ai réfuté la mort. J’ai

prophétisé. J’ai parlé en langues. J’ai interprété. Je dirais

maintenant, en toute honnêteté, que je n’ai rien vu, ni rien

expérimenté qui me mènerait à croire que le Pentecôtisme offre

quoique ce soit qui suit les grandes lignes de l’expérience des

Églises du Nouveau Testament».

Ainsi, certains croyants Pentecôtistes ont été capables de se

dissocier de leur tradition particulière, afin de sonder les Écritures et

de voir si ce qu’on leur disait était exact (Actes 17:11). Des livres

tels que «Je Parle en Langues plus que vous tous», ont été écrits

avec le désir de certains individus de partager leur cheminement

dans la compréhension de la Parole de Dieu. Il faut aussi noter que

certains pasteurs, théologiens ou membres d’églises Pentecôtistes

demeurent convaincus que la seule interprétation possible des

Écritures et de l’histoire est que les miracles et les signes

merveilleux n’ont pas cessé et ils n’ont pas disparu. Pour eux, la

Parole de Dieu est claire: «Jésus-Christ est le même hier,

aujourd’hui, et éternellement» (Héb. 13.8). Et si le Seigneur

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