Page 77 - Le mouvement charismatique exposé

cessation: la foi, l’espérance et l’amour. Pouvons-nous conclure que

dans sa présence nous aurons encore besoin de foi, alors que nous

marcherons par la vue (2 Cor. 5:6,7), ou que nous aurons besoin

d’espérance, lorsque la Bible affirme que nous n’auront plus besoin

d’elle une fois que nous verrons les choses espérées (Rom.

8:24,25). Il est bien clair que la présence du Seigneur ou la gloire

du ciel n’était pas le sujet contextuel de l’exposé de Paul.

Il démontre aussi comment Paul utilise souvent le mot Grec telos

lorsqu’il fait référence aux évènements de la fin, dans cette épître,

mais comment il ne l’a pas du tout mentionné dans ce chapitre. Il

ne faut pas oublié, comme nous le rappelle cet écrivain, que Paul a

parlé de la «destruction» de ces dons, c'est à dire qu’ils seraient
complètement et totalement anéantis. C’est ce que signifie le verbe

«abolie» (katageo) dans ce passage. Ainsi, ces dons liés à la

révélation spéciale devaient cesser pour toujours.

Ainsi nous dit McArthur: «Les langues « vont cesser ». Le mot Grec

utilisé dans 1Corinthians 13:8 signifie «cesser d’une manière

permanente». Il implique que lorsque les langues allaient

cesser, elles ne recommenceraient jamais».

Ceci implique que tous les dirigeants du mouvement Charismatique

qui affirment qu’effectivement les langues et les guérisons, et

certains autres dons spéciaux ont cessé après le départ des apôtres,

mais qu’ils sont institués de nouveau à notre époque contredisent

ce que l’apôtre Paul à décrit sous l’inspiration du Saint-

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