Page 75 - Le mouvement charismatique exposé

allaient éventuellement rendre la prophétie, la connaissance

et les langues inutiles et insignifiantes (1 Cor.13:11,12) … Il

fait un contraste avec ce «qui est parfait» (les Écritures autoritaires,

complètes et autoritaires des Écritures du Nouveau Testament),

qu’il compare à un homme adulte, avec ce «qui est partiel» (la

révélation partielle et incomplète venant directement du Saint-

Esprit, au travers de l’exercice de la prophétie, des langues et de la

connaissance), qu’il compare à un enfant. Le fait de dépendre sur la

prophétie, sur les langues et sur la connaissance pour instruire et

pour édifier jusqu’à ce que le Nouveau Testament complet soit

disponible était similaire à l’enfance dans l’expérience de l’Église. Le

parler en langues, par exemple, avait un objectif dans l’Église

apostolique, de même que le chuchotement d’un enfant en a un

dans l’enfance, et comme les pensées de l’enfant et son processus

de raisonnement a des objectifs similaires dans sa croissance vers la

maturité. La même situation était vraie pour la connaissance et la

prophétie».

Budgen touche le même point en disant: «La discussion de ce

passage est centrée sur la phrase «quand ce qui est parfait sera

venu». Certains affirment que la phrase se réfère à l’achèvement

des Écritures du Nouveau Testament, alors que d’autres trouvent

cette position absurde, affirmant que la phrase peut seulement

signifier le «ciel» ou le «second retour de Christ»… Il y a toutefois

plusieurs étapes dans l’argumentation qui suit. L’interprétation que

j’accepte doit être vue comme ayant une série de versets qui la

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