Page 50 - Le mouvement charismatique exposé

fut écrite, il n’y avait pas de Nouveau Testament en existence, à

l’exception de Jacques, et 1 et 2 Thessaloniciens. Même ceux-ci

avaient une distribution extrêmement limitée. Ainsi, pour des

objectifs particuliers d’instruction et d’édification, l’Église primitive

avait seulement les Écritures de l’Ancien Testament, en plus des

vérités du Nouveau Testament, qui pouvaient être communiquées

directement par l’Esprit, au travers des dons spéciaux et

temporaires comme la connaissance, les langues, l’interprétation

des langues, la prophétie et les hommes spécialement doués

comme les apôtres et les prophètes (1 Cor. 12:28; Éph. 4:11). C’est

pour cette raison que les langues (avec d’autres dons temporaires)

sont mentionnées seulement dans les listes de dons spirituels les

plus anciens (1 Cor. 12:8-11; 12:28). Comparez-les aux listes

ultérieures (Rom.12:4-8; Éph. 4:8-12). Ces dons, comme «la

prophétie, les langues et la connaissance» dans la liste de 1

Corinthiens 12:8-11 et 12:28, furent divinement désignés pour une

fonction spéciale dans l’Église primitive, avant que la révélation du

Nouveau Testament soit disponible pour l’instruction et l’édification

du peuple de Dieu. Lorsque la fonction de l’instruction et de

l’édification fut accomplie par la rédemption complétée, il n’y aurait

plus de raison pour les manifestations spéciales de l’Esprit (1

Corinthiens 12:4-7; 13:8-13). Il était établi qu’elles cesseraient

complètement, comme dans le cas des langues (1 Corinthiens

13:8), ou qu’elles seraient remplacées par les Écritures du

Nouveau Testament complétées, dans le cas de la «prophétie»

et de la «connaissance» (1 Cor. 13:8,10)».

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