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pierres."
(
Les Druides
, p. 171). Davies croit que ceci se rapporte à l'histoire de
Jupiter, père des dieux, violant sa propre fille sous la forme d'un serpent (
ibid
. p.
561). Or, que le lecteur regarde ce qu'il y a sur la poitrine de Diane d'Éphèse, la
mère des dieux
), il verra une allusion à ce fait qu'elle aussi marchait
de travers ; car il y a là un crabe, or, le crabe ne marche-t-il pas de travers ? Cela
montre le sens d'un autre signe du Zodiaque, le cancer, qui rappelle le fatal écart
de nos premiers parents loin de la voie de la justice, quand l'alliance d'Éden fut
brisée.
Les païens savaient que cet écart ou cette marche de travers impliquerait la mort
de l'âme (
"le jour où tu en mangeras, tu mourras de mort"
), aussi, tandis qu'à la
fête de Cybèle et d'Attès qui avait lieu au printemps, on faisait de grandes
lamentations sur la mort d'Attès, de même aux Hilaria, ou fêtes des
réjouissances, le 25 mars, c'est-à-dire au jour de la dame, le dernier jour de la
fête, le deuil se changeait en joie à l'occasion de la résurrection du grand dieu
(DUPUIS,
Origine de tous les cultes
, tome IV, P. I, p. 253, Paris, an III de la
République, 1794). Si Attès était celui qui, par son écart, mena dans le monde le
péché et la mort, que pouvait être la vie à laquelle il était si promptement rendu,
sinon cette vie nouvelle et divine qui entre dans toute âme quand elle est née de
nouveau et qu'elle passe ainsi de la mort à la vie ? Quand fut donnée la promesse
que la semence de la femme écraserait la tête du serpent, et qu'Adam la saisit par
la foi, c'était là, il ne peut y avoir de doute, la preuve que la vie divine était
rendue, et que l'homme naîtrait de nouveau. Ainsi les mystères même d'Atlas, qui
étaient gardés avec une jalousie spéciale, et dont Pausanias ne put, malgré tous
ses efforts, découvrir le sens caché (liv. VII,
Achaica
, ch. 17), témoignent
distinctement, lorsqu'on examine le sens du nom d'Attès, de la connaissance que
le paganisme lui-même avait de la nature réelle de la chute, et du caractère
essentiel de cette mort dont l'homme était menacé dans la première alliance !
Cette nouvelle naissance d'Attès a permis de le faire représenter comme un petit
enfant, et de l'identifier ainsi avec Adonis qui, tout en étant mort dans la force de
l'âge, était représente de la même manière. Dans les mystères d'Eleusis, qui