Page 465 - LES DEUX BABYLONES

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Mais les faits s'accordent-ils à la théorie pour les secondes 1 260 années
coïncidant avec 1792, époque de la Révolution française ? Si ces années
d'oppression papale se sont alors terminées et si l'Ancien des jours vint pour
commencer le jugement final de la Bête, il a dû venir aussi pour autre chose.
C'est ce qui ressort de Daniel
:
"Je vis cette corne faire la
guerre aux saints, et l'emporter sur eux, jusqu'au moment où l'Ancien des
jours vint donner droit aux fils du Très-Haut, et le temps arriva où les saints
furent en possession du royaume."
Le jugement de la corne et la possession
du royaume par les saints sont donc contemporains. Longtemps les
gouvernements terrestres ont été menés par des mondains ne connaissant pas
Dieu et ne lui obéissant pas. Maintenant que celui à qui appartient toute
domination vient frapper ses ennemis, il vient aussi remettre le gouvernement
à ceux qui craignent Dieu et suivent sa volonté relée. Or, si 1792 marqua la
venue de l'Ancien des jours, les principes de la Parole de Dieu devraient avoir
fermenté dans les gouvernements de l'Europe, et des hommes pieux et droits
s'être élevés au premier rang de la puissance ! Mais aujourd'hui une seule
nation en Europe suit-elle ces principes ? Précisément trois ans après
"le
commencement de ce signe de justice"
débuta cette politique sans principes
qui a à peine laissé un vestige de respect apparent pour l'honneur du
"Prince
des rois de la terre"
dans le gouvernement public de cette nation. En 1795,
Pitt et le Parlement anglais autorisèrent l'érection du collège catholique
romain de Maynooth, qui débuta une carrière où
"l'homme de pèche"
, s'est
élevé, année par année, à une puissance qui menace, si la miséricorde divine
n'intervient, de nous ramener promptement dans une complète servitude de
l'Antéchrist. D'après le Grand Exode, c'est tout le contraire qui aurait dû
arriver !