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déclaré que Satan, le prince des démons, entra en Judas avant qu'il n'ait commis
sa trahison, et prit une entière et complète possession de son âme. Par analogie
nous pouvons présumer que le cas fut le même ici. Avant que le pape ne pût
même concevoir un pareil projet de noire trahison à la cause du Seigneur, comme
on a prouvé qu'il le fit avant d'être qualifié pour exécuter son perfide dessein, il
fallait que Satan lui-même entrât en lui. Le mystère d'iniquité allait alors agir et
se développer suivant son pouvoir, c'est-à-dire littéralement suivant l'énergie
ou la grande puissance de Satan
. C'est donc Satan, et
non un autre esprit subordonné de l'enfer qui doit présider à tout le système
d'iniquité sanctionné ; il faut qu'il prenne possession en personne de celui qui est
sa tête visible, afin que le système puisse être guidé par son habileté diabolique et
fortifié par son pouvoir surhumain. En ne perdant pas cela de vue, nous voyons
tout de suite comment, en adorant la bête, les sectateurs du pape adorent aussi le
dragon qui donna le pouvoir à la bête. Ainsi, sans parler des preuves historiques,
nous arrivons irrésistiblement à cette conclusion que le culte de Rome est un
vaste système du culte du démon. Si on admet que le pape est le chef de la bête
qui sort de la mer, nous sommes tenus sur le simple témoignage de Dieu, sans
aucune autre preuve, d'admettre ceci : c'est que sciemment ou à leur insu, ceux
qui adorent le pape adorent le démon.
Mais que dis-je ? Nous avons une preuve historique, et une preuve remarquable
que le pape comme tête des mystères chaldéens est aussi directement le
représentant de Satan, que du faux Messie Babylonien. Irénée a fait cette
remarque il y a bien longtemps, vers la fin du IIe siècle, que le nom de Teitan
contenait le nombre mystique
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; et il déclare que, dans son opinion, Teitan est
le nom le plus vraisemblable de la bête qui sort de la mer
Les raisons qu'il
donne à propos de cette affirmation ne sont pas très solides, mais il peut avoir
emprunté cette opinion à d'autres qui avaient des raisons plus concluantes. Après
examen on verra que si Saturne était le nom de la tête visible de la bête, Teitan
était le nom de la tête invisible. Teitan est précisément la forme chaldéenne de
Sheitan
le nom même sous lequel Satan était désigné de temps immémorial
par les adorateurs du démon dans le Kurdistan
; et depuis l'Arménie ou le
Kurdistan ce culte du démon symbolisé dans les mystères chaldéens, vint en Asie
Mineure, et de là en Étrurie et à Rome.
Ce qui prouve que les nations classiques de l'antiquité savaient bien que Teitan
était Satan, ou l'esprit de méchanceté, et le principe du mal moral, ce sont les
faits suivants : l'histoire de Teitan et de ses frères donnée par Homère et Hésiode,