Version HTML de base
344
quelconque, ils pourraient bientôt la développer assez pour rétablir ce même
système qui avait été déjà renversé.
C'est ainsi que le chemin étant préparé, Tammuz fut introduit sous le caractère
d'un homme qui avait sacrifié sa vie pour le bien de l'humanité. On distingua
entre les bons et les mauvais serpents, les uns étant représentés comme les
serpents d'Agathodemon ou la Divinité du Bien, et les autres comme les serpents
du Cacodoemon ou la Divinité du Mal
Il fut dès lors facile d'amener peu à peu les hommes à croire qu'en dépit de toute
apparence du contraire, Tammuz, au lieu d'être le patron du culte du serpent dans
un mauvais sens, était en réalité le grand ennemi d'Apophis, ou du grand serpent
méchant qui portait envie au bonheur de l'humanité, et qu'il était réellement la
semence de la femme destinée à briser la tête du serpent. Par le moyen de la
métempsycose, il fut aisé d'identifier Nemrod et Noé, et de faire voir que le
grand patriarche, dans la personne de son descendant favori, avait gracieusement
consenti à s'incarner de nouveau en Dagon, afin de rendre à l'humanité les
bienfaits qu'elle avait perdus quand Nemrod fut tué. Il est certain que Dagon était
adoré dans les mystères chaldéens, partout où ils furent établis sous un caractère
qui représentait l'un et l'autre
La doctrine de la régénération par le baptême
Dans le premier système, le feu était le grand moyen de purification. Maintenant,
c'était l'eau. Alors commença la doctrine de la régénération par le baptême,
rattachée comme nous l'avons vu, à ce fait que Noé passa à travers les eaux du
déluge. Alors commença le respect pour les sources saintes, les lacs saints, les
rivières saintes, respect qu'on trouve dans tous les pays ; on en voit des traces
non seulement chez les Parsis qui, avec le feu, adorent aussi le Zereparankard, ou
la mer Caspienne
parmi les Hindous qui rendent un culte aux eaux
purificatrices du Gange et estiment que le grand passeport pour le ciel, c'est
d'ensevelir leurs parents sous ses ondes ; mais de nos jours nous voyons ce