Page 335 - LES DEUX BABYLONES

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24. Kuclops, de Khuk, roi, et Lhob, flamme. L'image du grand dieu était
représentée avec trois yeux, dont un au front ; de là l'histoire des Cyclopes
avec un oeil au front.
25. ARNOBIUS, liv. I, p. 327, c. I.
26. EUSÈBE, Chronicon , traduction arménienne, p. I, p. 81.
27. Voir fig. 35, p. 207.
28. SALVERTÉ, Des Sciences occultes , p. 415.
29. Phaéton est appelé Éthiopien, c'est-à-dire un Cushite. Pour l'explication de
son histoire, voir Appendice, note O.
30. HUMBOLDT, Le Mexique, vol. II, p. 21-22.
31. SKANDA PURAN et PADENA PURAN, dans KENNEDY, La Mythologie
Hindoue, p. 275. Dans le mythe, cette divinité est représentée comme la
cinquième tête de Brahma ; mais comme cette tête, dit-on, avait obtenu la
connaissance qui l'avait rendue si intolérablement fière en lisant les Védas
produits par les quatre autres têtes Brahma, cela montre qu'elle doit avoir été
regardée comme ayant une individualité distincte.
32. DAVIES, Les Druides, p. 226.
33. Phaéton, bien qu'enfant du Soleil est aussi appelé le Père des dieux
(LACTANCE De falsa Religione, liv. I, ch. 5, p. 10). En Égypte aussi,
Vulcain était le père des dieux (AMMIANUS MARCELLINUS, liv. XVII,
ch. IV, p. 163).
34. LEMPRIERE, Saturne.
35. Voir fig. 10, p. 53.
36. EUSÈBE, De laud. Constantini, ch. XIII, p. 267. A. C.
37. DIODORUS, liv. XX, p. 739-740.
38. Le mot Cahna, le prêtre, est la forme emphatique de Cahn, un prêtre.
39. L'historien Castor (traduction arménienne d'EUSÈBE, P. I, p. 31) nous
apprend que ce fut sous Bel ou Belus, c'est-à-dire Baal, que les Cyclopes
rêvaient ; et les choliaste d'Eschyle(note 3, p. 51), dit que ces Cyclopes
étaient les frères de Kronos, qui était aussi Bel ou Bal. L'oeil au front montre
que leur nom était primitivement celui du grand dieu ; car cet oeil dans l'Inde
et la Grèce est le trait caractéristique de la divinité suprême. Les Cyclopes