Page 259 - LES DEUX BABYLONES

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2. De Civitate Dei, liv. XXII, vol. IX, ch. 8, p. 874-875. Cette histoire du
poisson et de l'anneau est une vieille histoire Égyptienne (WILKINSON,
vol. I, p. 186-187) Catosus, le bon chrétien, était évidemment un suppôt des
prêtres, qui pouvaient se permettre de lui donner un anneau pour le mettre
dans le ventre du poisson. Le miracle devait amener des adorateurs à la
chapelle des Vingt Martyrs, et ainsi procurer de la mouture à leur moulin, et
les dédommager largement.
3. PAUSANIAS, liv. IX, Boetica, ch. XVIII, p. 746.
4. POCOCKE, L'Inde en Grèce, p. 307.
5. POCOCKE, p. 307-308.
6. Interprétation originale de l'Apocalypse, p. 72.
7. POCOCKE, p. 321.
8. ibid. note.
9. Recherches Asiatiques, vol. X, p. 128-129.
10. PLUTARQUE, vol. II, p. 358. A.
11. ibid. p. 359, A.
12. WILKINSON, vol. IV, p. 346.
13. Christianisme Évangélique, année 1855, vol. IX, p. 201.
14. HÉRODOTE, Histoires, liv. II, ch. 60, p. 126-127.
15. PLUTARQUE, vol. II, p. 359. B.
16. WILKINSON, Les Égyptiens, vol. IV, p. 346.
17. DIODORE, liv. I, p. 13.
18. SUIDAS, dans Zoroastre , vol. I, p. 1133-1134. Pour obtenir plus de
renseignements sur ce sujet, voir plus loin au ch.7, l'article 1, qui jette la
lumière sur l'histoire de Phaëton.
19. Métamorphoses, liv. IV, vol. II, v. 88, p. 278.