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onctions, dit Salverté, étaient très fréquentes dans les anciennes cérémonies.
Avant de consulter l'oracle de Trophonius, on frottait tout le corps avec de
l'huile. Cette préparation concourait certainement à produire la vision désirée.
Avant d'être admis aux mystères des sages Indiens, Apollonius et ses
compagnons furent frottés d'une huile si puissante qu'ils se sentaient comme
trempés dans le feu. C'était là, ouvertement, une onction faite au nom du seigneur
du ciel, et destinée à préparer ceux qu'on allait admettre à la vision de la terrible
divinité. La même raison qui suggérait cette onction avant l'initiation, devait
démontrer plus éloquemment encore la nécessité d'une onction spéciale, lorsque
l'individu était appelé non plus en vision, mais en réalité, à contempler le mystère
des mystères lors de son introduction dans le monde invisible et éternel. Ainsi le
système païen se complétait naturellement de lui-même par l'Extrême-onction
Ses sectateurs étaient oints pour leur dernier voyage afin que sous la double
influence de la superstition et des stimulants énergiques introduits dans leur
corps par le seul moyen possible, les esprits pussent être fortifiés à la fois contre
le sentiment du péché et contre les assauts du roi des épouvantements. C'est
évidemment de cette source, et de cette source unique, que vient l'extrême-
onction de la papauté, entièrement inconnue des chrétiens jusqu'au jour où la
corruption se fut largement développée dans l'Église chrétienne
Sanchoniathon le donne aussi comme le nom du seigneur de l'huile.
HÉRODOTE, liv. III, ch. 124.
Journal trimestriel de la Prophétie
, p. 6, jan. 1853.
L'évêque Gibson dit qu'elle ne fut pas connue dans l'Église pendant un millier
d'années.
Préservatif contre la papauté
, vol. VIII, p. 256.