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oeuvre, procédèrent ainsi : ils détruisirent, en sa Présence, les autels des Baals, et
les images qui étaient au-dessus du soleil
.
Benjamin de Tudela, le grand voyageur juif, donne une description frappante du
culte du soleil qui, même dans des temps relativement récents, existait encore
chez les Cushites de l'est, où nous voyons cette image du soleil adorée même de
son temps.
"Il y a un temple, dit-il, chez les descendants de Chus, qui est
consacré à la contemplation des étoiles. Ils adorent le soleil comme un dieu, et
tout le pays, à un demi-mille autour de la ville, est rempli d'autels qui lui sont
dédiés. À l'aube du jour ils se lèvent et sortent de la ville pour attendre le lever
du soleil : sur chaque autel on met en son honneur une image consacrée, non par
l'image d'un homme, mais de l'orbe solaire confectionnée par l'art des
magiciens. Ces globes prennent feu aussitôt que le soleil se lève, et résonnent
avec un grand bruit, tandis que chacun, hommes et femmes, tenant à la main des
encensoirs, brûlent de l'encens au soleil
"
Tout ceci prouve évidemment que
l'image du soleil, fixée au mur ou sur l'autel, était l'un des symboles reconnus des
adorateurs de Baal ou du soleil.
Et ici, dans une église soi-disant chrétienne, un plat d'argent étincelant, de la
forme d'un soleil, est placé sur l'autel de telle manière que tous ceux qui viennent
à cet autel doivent s'incliner humblement devant cette image. Je le demande, d'où
aurait pu venir tout cela, sinon de l'ancien culte du soleil ou du culte de Baal ? Et
quand l'hostie est placée de telle sorte que le soleil d'argent est en face de l'hostie
ronde, dont la forme est un élément si important dans les mystères romains,
qu'est-ce que cela peut signifier ? Cela montre à ceux qui ont des yeux pour voir
que l'hostie elle-même n'est qu'un autre symbole de Baal ou le soleil. Si la
divinité du soleil était adorée en Égypte comme la semence ou à Babylone
comme le blé, c'est exactement de la même manière que l'hostie est adorée à
Rome.
"Blé, pain des élus, aie pitié de nous"
, telle est l'une des prières formelles
de la litanie romaine adressées à l'hostie dans la célébration de la messe
Et
l'une des conditions exigées pour pouvoir prendre l'hostie est exactement la
même que celle qui était en vigueur dans l'ancien culte de la déesse
babylonienne. Ceux qui y prenaient part devaient absolument être à jeun. C'est
une condition strictement exigée. L'évêque Hay, expliquant cette loi, dit qu'il est
indispensable que nous soyions à jeun depuis minuit, c'est-à-dire que depuis une
nuit avant de recevoir l'hostie, nous n'ayions pris aucun aliment, aucune boisson,
aucun remède
Si on considère que Nôtre-Seigneur Jésus-Christ institua la
sainte communion immédiatement après que ses disciples eurent pris le repas