Page 226 - LES DEUX BABYLONES

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caressant lui donna le sein. Il suça le liquide doux comme le nectar ; mais comme
il se mettait en colère, Kali, pour le distraire et l'apaiser, le serrant sur sa poitrine,
se mit à danser avec ses spectres et ses démons au milieu des morts jusqu'à ce
qu'il fût joyeux et ravi, tandis que Vichnou, Brahma, Indra, et tous les dieux
prosternés louaient par leurs chants élogieux le dieu des dieux Kal et Parvati
Kali, dans l'Inde, est la déesse de la destruction ; mais le pouvoir de la
déesse mère a trouvé son introduction dans le mythe même qui concerne cette
déesse de destruction, capable d'apaiser un dieu offensé par des moyens qu'on
emploie d'ordinaire pour calmer un entant capricieux. Si l'histoire Hindoue
montre son dieu des dieux sous un jour si dégradant, l'histoire papale honore-t-
elle mieux le Fils du Dieu béni, lorsqu'elle nous le représente comme ayant
besoin d'être apaisé par sa mère qui lui présente le sein qu'il a sucé ? Tout cela
est fait uniquement pour exalter la mère, comme étant plus gracieuse et plus
miséricordieuse que son glorieux Fils.
L'hostie ou dieu galette des papistes
Or, c'était précisément le cas à Babylone, et les offrandes favorites de cette
déesse correspondaient exactement à ce caractère. Aussi voyons-nous que les
femmes de Juda sont représentées comme brûlant l'encens, versant des libations,
et offrant des gâteaux à la reine du ciel
. Les gâteaux étaient
le sacrifice non sanglant qu'elle demandait. Non seulement ses sectateurs
offraient ce sacrifice non sanglant, mais ils y prenaient part lorsqu'on les
admettait à des mystères plus élevés et faisaient de nouveaux serments de
fidélité. Au IVe siècle lorsque la reine du ciel, sous le nom de Marie, commença
à être adorée dans l'église chrétienne, ce sacrifice non sanglant fut aussi introduit.
Épiphane déclare que l'usage de manger et de boire ce sacrifice commença parmi
les femmes d'Arabie
et qu'à cette époque on savait fort bien qu'il avait été
emprunté aux païens. La nature même de ce sacrifice non sanglant de Rome
indique clairement son origine.