Page 68 - Nos bibles modrnes falsifiees

Redemptor. La bulle débute par la clause ad perpetuam
rei memoriam et on peut y lire: “Il est à peu près
impossible que, la société des jésuites subsistant, l’Église

puisse jouir d’une paix véritable et permanente”.

Plus tard, en 1825, un grand débat sévit dans les sociétés
bibliques, celui des livres apocryphes . En effet, jusqu’à
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cette date les livres non reconnus par le canon hébraïque
étaient présents même dans les versions Ostervald et

Martin. Cependant, les Anglais ne voulurent plus les
conserver, d’abord pour une question de budget puis par
la volonté de coller au canon. Le problème se trouve en
France, où le catholicisme est fortement implanté dans

toutes les sphères de la société. Par crainte de soulever les
foudres de l’Église Romaine, il est décidé de conserver
encore ces livres deutérocanoniques[17]. Les bibles étant
toujours éditées par la Société de Londres, la France se
résigna au retrait progressif de ces ajouts non inspirés. Il
fallut beaucoup de temps, car les églises de l’époque, s’y

étaient habituées et ne pouvaient s’en passer et les
réclamaient.

Un schisme survint en 1833 entre la Société de Londres et

celle de Paris, concernant les livres apocryphes, ce qui
porta un coup dur à cette dernière. Les Français, ne
comprirent pas à quel point Dieu était à l’œuvre dans cette
affaire. La version Ostervald a été rééditée à plusieurs
reprises jusqu’à aujourd’hui mais demeure plus difficile à

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