Page 13 - Saisissante realite du peche

Nombre de chrétiens ne s’en rendent pas toujours compte, mais il

est devenu presque axiomatique de parler de l’homme et

d’expliquer ses comportements à partir des postulats théoriques

de la psychologie humaniste. La littérature plus ou moins

spécialisée et surtout la vulgarisation des grandes théories

psychologiques, étend son influence même à la pensée des

prétendues églises. Il est vrai que l’humanisme a tellement

envahi les mœurs, qu’un domaine de plus ou de moins sous son

hégémonie ne trouble guère la sensibilité de la plupart de ceux

qui se disent chrétiens! Pourquoi chercher son origine dans des

sources hypothétiques et s’empêtrer dans les mythes modernes

d’une science prétendument objective lorsque l’Écriture – et notre

propre expérience – nous fournissent une ample documentation

sur le sujet? Il ne s’agit pas là d’une documentation théorique,

mais d’une vérité avec une implication pratique et morale, tout à

fait capitales. Du fait même de sa chute en Éden, lorsque

l’homme déclara son indépendance de Dieu, il devint une

personne responsable. Mais la psychologie humaniste moderne ne

reconnaît pas toujours à l’homme une responsabilité morale. Les

défaillances de l’homme, ses manquements, ses erreurs et même

ses fautes ne sont expliquées qu’en fonction de son enfance et de

ses origines, et non comme étant la conséquence de sa rébellion

délibérée contre l’ordre moral établi et révélé par Dieu. Elle

néglige ou se refuse de reconnaître que l’homme, promue au

rang d’idéologie, justifie et encourage tous les actes d’immaturité
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